来源：每日蚁论 2014年11月19日 上午 11点30分
Jimmy Adit
点评：砂拉越民主行动党不能等到明年六月才来抛弃伊党。
它不仅是六七个月时间太长，也因伊党仍将是今天这样的伊党，不管是谁领导这个伊斯兰政党。
砂州行动党主席张健仁将仅是欺骗自己地认为，如果伊党的进步分子赢得了该党的控制权，那么就将有公正、公平、平等和自由，以及将不会执行伊刑法。
即使伊刑法没有按伊党主导的吉兰丹州政府的计划在明年落实，它仍将是该党的奋斗主题，以提醒穆斯林，这是一个永远不会停止为穆斯林的权利战斗的政党。
只要伊党仍然维持其党的有关斗争，那么张氏与行动党还能期待来自伊党的什么公正、公平、平等和自由？这是张氏肯定知道的。
如果看看过去几周围绕在马来亚半岛的伊刑法问题，那么可以说实施伊刑法无非是伊党今日的坚持取向。看起来，其实施伊刑法的唯一障碍是，如何以最能接受的方式截斩罪犯的肢体。
由于国内的医生拒绝配合有关的截肢刑罚，因此——据《新海峡时报》于10月23日的报道，吉兰丹伊斯兰刑事法技术委员会副主席拿督莫哈末法德里（Mohamed Fadzli）披露，伊党领导的吉兰丹可能已经找到了最佳替代方案，由州苏丹任命的“受过培训的专业人员”来执行有关伊刑法。
法德里被引述说：“会议建议这项工作由苏丹任命的受过培训的专业人员执行。他们的职责将是进行截肢，没有别的。还有人建议说判刑应在医院以外的地方开展，因为医院是治病的地方。”
而这些“受过培训的专业人员”将使用什么来执行任务？
根据吉兰丹副大臣兼伊刑法技术委员会主席莫哈末阿玛，他将建议使用“迷你型的断头台”，类似于据称在1793年的法国大革命高峰期之际用以斩首法国国王路易十六和他的皇后玛丽•安托瓦内特的断头台。
他说，如果使用断头台的话，就不需要外科医生来操作。
哥打巴鲁一名伊斯兰信仰疗法医生在接受《星报》采访时表示，使用一把砍刀、剑甚至断头台这并不重要，“根本法则是有关仪器必须锋利”。
At-Tobibi Nilai伊斯兰治疗中心创办人拿督山苏里（Shamsuri Shafei）说：“在先知穆罕默德时代，伊刑法被强制执行，这是有效地保护穆斯林的生活。如果它在丹州执行，它就必须顺应相关原则，即使用锐利刀刃，以及有关当局必须按照规定的礼仪与负责任地去执行任务。”
不过，伊斯兰复兴阵线（IRF）阿末法鲁医生（Ahmad Farouk Musa）与全球中庸运动基金会（GMM）首席执行员拿督賽夫丁皆不欢迎伊党的迷你断头台的伊刑法。
阿末法鲁表示，甚至如伊党宣称的，伊刑法只适用于穆斯林，这也违背了联邦宪法（第8条），因为它是以宗教为理由的不公平的待遇。
赛夫丁指出，就与其它伊斯兰法典一样，伊刑法的实行必须确保公正与公义。若你如今使用一个多年来因与暴刑、暴法划上等号而停止使用的断头台来行刑，那么人们会说些什么？这只会使伊斯兰法律存负面影响。因此使用这种古老及残忍刑具来执行伊刑法，是完全不切实际的。
张氏的行动党同僚居銮国会议员刘镇东认为有关断头台的建议是让人非常失望的，并说，这项建议才应该被摆上“断头台”腰斩。
他表示：“我一直在为争取结束或缩小残酷惩罚的使用，如死刑与司法鞭刑。
马来西亚不需要另一个这样形式的惩罚。”
如果这么多的马来亚半岛的民众不能同意伊党的断头台，预计砂州子民也将对这样一个残酷和痛苦的惩罚感到不寒而栗。
张氏肯定也不喜欢这些。因此他不应该花太多时间，思考伊党的友谊是否值得砂州行动党保留下来。
现在是时候砂拉越行动党在没有伊党（绊脚）的情形下奋斗前进了。
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