•阿 荣•
2013年8月24日早晨，我和阿川、亚黛同志，同一群80、90后的年轻朋友，一行25人离开喧嚣的城市，随北上的旅巴，朝座落在泰南勿洞县的朱拉蓬公主第10发展村，即勿洞和平村进发，大概于上午11时抵达目的地。
对勿洞和平村，大家即向往又陌生。用其中一些朋友的话说：“想象中的和平村应该是平静、发展缓慢、居民慵懒的村落……”。但映入眼帘确是另一番景象。在青山绿水的环抱中，一座充满活力的村庄展现在眼前，一群笑容可掬的叔伯阿姨亲切地握手、问候；村口的“回归自然”、旅社前的“回顾历史”八个大字，把年轻人的想象空间带进了另一个层面，探索马共的史实也就从这里开始。
吃、住是旅途颇为重要的大事。听说根据山区气候，旅社没装冷气，只用风扇。有些年轻朋友心中纳闷，百思不得其解，很快一间宽敞舒适的房间就展现在眼前，用具一应俱全。虽说没有“云顶”的级别，却也住得极为舒服；吃也另有一番风味，中泰餐融合，五菜一汤，大饱口福，还有美味的“水果餐”，好些朋友心中在掂量：这些菜、鸡、水果是村民自供自给的吗？旅社的电器、用具，课堂的彩电、扬声器、卡拉OK的设备，又是怎样运进来呢？亲眼目睹让大家明白：在社会发展列车的驱动下，这群曾经叱咤风云的老前辈，用自己的行动，开拓未来，与社会紧密接轨，和平村随着发展的车轮前进，真是名符其实的“发展村”。
下午，我们随大家细心浏览“马共历史文物馆”。这是一座图文并茂，历史物件、器材目不暇给的文物宝库，可谓“麻雀虽小，五脏俱全”。这里刊载着19世纪末至20世纪80年代末合艾协议签署之前的史记和照片。马共经历了光荣、艰难的五个历史阶段：即建党初期的地下斗争、抗日战争时期、战后和平时期、抗英民族解放战争时期、国内革命战争时期。
阿川同志深入浅出地介绍：19世纪后期至20世纪初，我国社会的两个巨大变化，即无产阶级的产生和多元民族社会的形成。英国吞并马来亚后，我国的社会变成殖民地半封建社会。英国等帝国主义经营的园坵、矿山、码头、公路、铁路和建筑等需要大量劳工，促使19世纪后期至20世纪初马来亚工人阶级的产生。这和有些亚洲国家不同,马来亚的工人阶级不是直接从马来封建社会内部 (即从马来农民) 产生，而是由英帝国主义从中国和印度大规模输入的劳工所组成。这就是我国第一个政党——马共成立的历史和社会背景。他同时指出：我国独立前后，英帝耍弄的宪政改革和种族分化的花招，进而扶植其代理人，窃夺独立的果实，建立傀儡政权。这部我国社会发展的沧桑史，在教科书和文宣、舆论界，完全被掩盖，甚至极力妖魔化。年轻的朋友们在交流感受时，从内心释放出不同程度的震撼力，用其中一些朋友的话说：在教科书或学校教育的引导下，马共成了“暴徒”、抗英战争成了“武装暴乱”、马共挑起“种族歧视”、制造“民族屠杀”……；这次，有些朋友抱着来“看一看”以便了解状况 ，岂知却耳濡目染，上了一节社会科学的宝贵课程。这一趟旅游真是收获良多。
下午，大家走了一小段森林路，越过“独木桥”，抵达“销毁武器、弹药和爆炸品”的地点。勿洞和平村是在1990年2月期间销毁武器，当年，年轻朋友之间，有者还未出世，有者还是不懂事的小孩。如今大家莅临现场，同时观赏当年销毁武器的纪录片，轰隆的爆炸声和同志们当年操作的情景，历历在目，犹如置身现场。
这次旅程，更加确定“合艾和平协议的签署是三方光荣和解”的认知，任何使用“马共投降”的说法，不是无知，便是有意诋毁。两军作战，战败一方向取胜一方缴械，这叫投降。而马共是在和平谈判签署协议的情况下，在世界舆论的见证下，履行协议，销毁武器，无愧于人民，无愧于历史。历史遗迹雄辩地证明这个事实。
大家的脚步，迈进旧营房的驻地。我扼要介绍了有关瞭望哨、无烟灶、厨房、课堂、柴房、小队宿舍、小屋宿舍的情况；还谈及军队建制和军队管理等问题。晚上闲聊，阿川同志也谈及如何处理部队的男女关系、爱人关系、干部和战士关系、批评和自我批评等问题。大家蛮有兴趣地热烈议论，结合大家在集体活动中的表现，作了对比，进行反省。
晚上，大家在课堂一面尽情引吭高歌，一面体验游击生活。大家学“打脚绑”、“拉吊床”。在几个前辈的协助下，许多朋友都学会基本操作，选择并穿上适合的军装，戴上军帽，打好脚绑，学敬军礼，满足充当几分钟的军人；同时睡上吊床，过几分钟的游击生活。课堂里笑声此起彼伏，相机映照不停。约莫晚间11点，集体合唱一首昔日的战歌。歌声雄伟激昂，回荡在群山的夜空。隔天上午，一位村内的女同志告诉我，昨晚她在对面山垄上割胶，村内传来清晰的战歌，听了很激动；清晨，一位老同志高兴地跟我说：昨夜听到激昂的战歌，非常高兴，今天一早，年轻的朋友知道她爱听，还特意再为她唱一遍；导游同志在送我们回程的旅巴上，向大家表示，他很久没有听到这首战歌了，希望大家以后再来唱。这也许是“共鸣”吧，一首生命力顽强的战歌，拨动了大家心中的激情，不分男女、不分老幼，用口唱出来，用心哼出来，大家同唱一首歌。
8月26日早上，就要踏上归途，大家怀着沉重的心情来到烈士纪念碑祭奠。
我们的花圈左边志明：革命烈士永垂不朽；右边署名：一群改革青年敬挽。挽联是：“品德耀照改革路，精神感召后来人”。我主持简单的祭奠仪式，顺序是：全体肃立，向革命烈士致默哀；由两位青年代表向烈士献花圈；接着向革命烈士致敬礼；随后绕烈士纪念碑两圈就完成祭奠仪式。
世上哪有不散的筵席。三天两夜的旅程就将结束，时间虽然短暂，但和平村纯朴、团结、友爱的印象深深地烙在年轻人的心坎里，挥之不去。年轻人活泼、敢闯、向上的决心给村内的长辈留下深刻的回忆。声声不断的道别，依依不舍的挥手，直到旅巴驱动了引擎，徐徐地向村外远去！再见了，战友们，希望不久的将来我们再聚首，同唱一首歌！
稿于2013年9月1日
取自：21世纪联谊会出版的《会讯》第29期