《星洲日报》2012-03-22 09:03
“325華教抗議大會”並非華社首次召開的大會，1987年吉隆坡天后宮集會的情景至今仍深深烙印在人們的腦海中。
現在的政治環境和25年前不同，1987年的集會被當權者標籤為“種族集會”，今天到處都有集會，在和平集會法令下，警方也允許有秩序的和平集會。
目前的問題也和25年前不同，當年教育部忽然委派數十位不諳華文的教師至檳州、雪隆及馬六甲的華文小學出任行政高職，共有28所華小受影響；現在全國華小除了缺少逾1千209名教師之外，已知的不具華文資格的校長、副校長和教師更多達766人，這是多年來執行偏差所帶來的後遺症。
借古鑑今，從過往的事件獲得啟示，可避免重犯錯誤，並尋求有效的爭取策略。
1987年10月8日，董教總、馬華、行動黨及15華團成立聯合行動委員會，一致抗議教育部委派不諳華文的教師到華小出任高職。
“全國華團各政黨抗議大會”於10月11日在吉隆坡天后宮舉行，有2千多人出席，大會一致通過4項議決案，包括反對所有企圖使華小變質的政策。
天后宮集會和華小罷課事件，引起巫統成員的強烈反彈，巫青團於10月18日舉行大集會。
警方在10月27日，基於保安理由，援引內部安全法令，展開“茅草行動”扣留119人。在經歷了一連串事件後，內閣同意調走華小不諳華文的高級行政人員。
1987至1990年是政治動盪的年代，爆發巫統黨爭、巫統被法庭宣判為非法組織、司法危機，及反對黨陣線對國陣的挑戰；在面對政治衝擊之際，有人趁機挑起課題，來轉移視線和解除危機。
不幸的，華小在當年成為一枚棋子。涉及此事的朝野領袖現在應坦誠，還原歷史的真相，而華教也不應再成為政治鬥爭的工具。
當年種族政治橫行，因此華教運動很容易就被指是種族問題；現在種族政黨被迫走向中間路線，教育與各項課題的種族色彩已經淡化，比如稀土事件就是涉及全民健康的課題。
況且，至少有7萬名馬來學生在華小就讀，華小辦得不好，友族也受影響。
吸取了當年的教訓，要爭取華教平等待遇，應具備理性精神，儘早對原則性問題，達致共識。
同時須有智慧和策略，包括軟硬兼施、既施壓又溝通，結合其他族群的教育和語文組織，來實現目標。
政府理應基於政治考量，設法解決華教問題，董教總應捉緊這個糾正政策和行政偏差的契機。
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（星洲日報／一心不亂‧作者：林瑞源‧《星洲日報》副總編輯）