《犀乡资讯网》2012-02-18 21:07
陈亚才（右图）：局部变天开启人们的政治想象力，对政治变革的探索充满理想主义和浪漫情怀。一股隐隐然的力量正在兴起，大家的理想狂飙，激情高昂地尝试为这片国土创造新的政治文化，期待摆脱种族和威权政治的缠绕。
为乱象拨云雾
读者特约 作者：陈亚才
2012年2月16日 晚上11点01分
编按：本文是隆雪华堂执行长陈亚才写给凌国文（左图）新书《一本“禁”书：那些年，我们一起见证过的荒唐事》的序文，获出版社“众意媒体”授权转载以飨读者。 那一年，2008年，3月8日，人民应用手中的一票，改写了马来西亚政治面貌，调整了政治发展的轨迹。
局部变天开启人们的政治想象力
那一次，那一张票前所未有的神圣；也让选民如此深刻地体会选票的实质作用。选举成绩陆续公布后，随之而来的是一连串的惊愕与振奋。紧接着进入集体发声的 
年代。政治人物、学者、评论人、小贩、家庭主妇等，人人都有观点。
局部变天开启人们的政治想象力，对政治变革的探索充满理想主义和浪漫情怀。一股隐隐然的力量正在兴起，大家的理想狂飙，激情高昂地尝试为这片国土创造新的政治文化，期待摆脱种族和威权政治的缠绕。
新世代告别恐惧热衷参与
对朋党和政客们而言，那一场政治海啸简直就是惊魂的梦魇。政客们的空头承诺、变相的恐吓与收买，以及“媒体报导错误”等说词，已经不如过去那么方便和管用。不公不义的政策和法规，再也不能用“为了国家安全”作为包装混过去。过去经由媒体粉饰和刻意塑造的“英明”、“伟大”、“为国为民”的光环，必须经由人民更严苛的追问和考核。往日所有的荒唐、荒谬和荒诞的人和事，陆续呈现在阳光之下，无以遁形；那些经不起检验的政党、政治领袖，开始褪色，还原其本来面目。
接下来的那些年，激发了许多人，尤其是年轻世代，贴紧国家社会的脉动。新世代的手法有别于过去，不仅勇于发言、而且善用网络新媒介进行传播。新世代告别恐惧，热衷参与，以身体力行为时尚，热情地点评时事、出席各种讲座和社会抗争，以真名真姓和真脸孔示众，并以此而深感自豪。
他直接指名道姓对号入座
这本书是凌国文的所思所想，捕捉和记录三年来政治与社会发展的乱象和轨迹。展读国文的评论文章，不难发现其书写特色。他观察敏锐，分析问题都直指症结，往往击中要害。他有别于一些评论人欲语还休、带着读者“环游世界一周”的作风，结果回过头来，有时还搞不清楚评论者所写何人，所指何事。他舍弃“某人”、“某党”、“某事”的含糊，直接指名道姓，对号入座，笔下点评的对象包括举剑吻剑的希山、终于上京的许博士、声称要高调问政的蔡总细历、动用180万设计面子书页面的黄燕燕、被牛绑架的莎姐；也谈基尔和敦林的剩余价值等等。
国文的文章标题打得好，不呆板；行文采用反讽、追问、调侃的手法探求事理，字里行间容纳了这些年来大家耳熟能详的许多“名句精华”和“经典案例”，例如：“I help you, you help me”、“没有贪污，只是买贵了28倍”；PKFZ中的敦林良实竟然被指控蒙骗内阁，不知前者是再世孔明，抑或后者乃一堆窝囊，腐败至此，也真叫没见过什么世面的普罗大众目瞪口呆；若将“催泪弹”连接“同善医院”，就让人联想起卫生部长的“风向和角度问题”。
国阵要鞭策，民联不例外
作者比较“关照”巫统、马华、民政、人联党；似乎对民联有较多的同情和寄望。这其实也不难理解，掌政50多年来，这些国阵成员党所累积和姑息的贪污揽权，从台底浮上台面，嚣张跋扈；不公平的措施从表面上的“行政偏差”，发展成为实质上的“既定政策”。惟有促使强制控制解体，新政治才可能诞生。这个执政集团让人有“不合时宜”的厌恶。于是乎，唾弃和告别种族与威权政制，变成了这一代人的神圣使命。
然而，回顾308政治海啸后的蜜月期，初尝胜利果实和权力滋味的部分民联领袖，竟然得意忘形，换了位子就换了脑袋似的，不免叫人忧心和警惕。我国的政治改革尚在迂回进行，离开“从此过着幸福美满的生活”的童话总结，还有一段距离。政治转型显然难以立竿见影，一蹴而就。因此，为了减少歧路，重蹈国阵的覆辙，毫无疑问的，国阵需要监督和鞭策，看来民联也不例外。
三年笔耕为乱象拨云雾
台湾民间学者南方朔在描绘台湾在1980年代的风云剧变时，曾写下这么一段话：
“改变并不会经常发生，它就像一道历史的门扉，只在某些特定的时刻开启。能够活在历史开门的时代，乃是一种幸运，可以见证开门之前的黑暗与恐怖，可以看到门被撞开时的风卷云涌。而一九八零年代正是一切沉寂都开始飙扬起来的时刻。”
在我国马来西亚，2008年或许就是这么一个风卷云涌的年代；国文也可说是见证历史变化的“幸运儿”。实际上对荒唐、荒谬、荒诞的揭发和批判，对公共事务的参与，正是引导社会大众走向未来正道的重要过程。国文这三年来的笔耕，克尽公民义务，为社会鸣笛，为乱象拨云雾。