莎莉法mu ni la博士阐明，玛拉工艺大学开放给非土著学生入学的建议，暴露了现任政府中许多人过于情绪化的性格。（图取自脸书）
独立学者莎莉法穆妮拉博士表明，大学应该成为质疑规范的安全空间，包括实现对现实进行批判。
她向《透视大马》指出，大学必须为讲师、研究人员和学生提供合适的空间来定义、解释和学习知识。
她以玛拉工艺大学（UiTM）为例，大学的最终目标是创造知识，提供一个辩白差异的空间，并承认人类的多样性。
“大学应具备包容差异的空间，因为差异是我们所有人都必须面对和学会接受的现实。它是一个定义、解释和学习知识的空间，它赋予我们的社会和更大的世界意义和连贯性。
“了解差异，我们要了解是什么让我们与众不同，当我们了解越多，对多样性的威胁就会越少。”
“当我们感到威胁减少时，我们就有信心转变为一个开明、受人尊敬和进步的国家。”
早前，大马医药协会（MMA）促请玛拉工艺大学优先考量公共卫生领域需求，暂时开放心脏外科研究生课程予非土著学生报读。
大马医药协会主席阿兹赞指出，我国严重缺乏专业医生，尤其是心脏外科专科医生，导致要做手术的病患必须苦候多时，甚至因此而导致死亡。
不过，玛拉工艺大学副校长沙林沙希阐明，玛拉工艺大学不曾讨论开放入学政策，招收非土著学生。
“这符合高等教育部长赞比里遵守玛拉工艺大学成立初衷和目标的承诺。”
玛拉工艺大学副校长沙林沙希阐明，玛拉工艺大学不曾讨论开放入学政策，招收非土著学生。（图取自玛拉工艺大学官网）
日前，玛拉工艺大学学生会对开放学额给非土著的建议感到不满，并发起“穿黑衣”行动，反对让非土著入学。
玛拉工艺大学学生代表委员会敦促学生，在#MahasiswaUiTMBantah抗议活动中穿黑色衣服，并在社交媒体平台上使用相关标签。
“成立玛拉工艺大学的目的是保护马来人、原住民以及沙巴和砂拉越原住民的特殊地位。根据联邦宪法第153条文，成立玛拉工艺大学是为了确保低收入土著学生能够接受高等教育。”
然而，在玛拉工艺大学是否该接受非土著就读心胸外科系的争议中，巫统领袖也站出来捍卫玛拉工艺大学作为唯一土著教育机构的地位。
根据报导，社媒写作人谢坤松网媒刊登一篇形容玛拉工艺大学为“种族隔离学院”的文章，引起巫青团长阿克玛不满，要求作者谢坤松立刻致歉。
阿克玛强调，将玛拉工艺大学形容成种族隔离学院，是一个必须予以纠正的错误，不仅该网媒需要撤下这篇文章，谢坤松还需立即道歉。
大马医药协会（MMA）促请玛拉工艺大学优先考量公共卫生领域需求，暂时开放心脏外科研究生课程予非土著学生报读。（档案照：透视大马）
目前，警方已经对社媒写作人谢坤松在文章，援引刑事法典504条文（蓄意侮辱与破坏公共安宁） 、1955年轻微罪行法令第14条文和1988年通讯及多媒体法令233条文，开档调查。
过度情绪化的性格
身为社会学家的穆妮拉博士阐明，玛拉工艺大学开放给非土著学生入学的建议，暴露了现任政府中许多人过于情绪化的性格。
她强调，各种骚乱显示了大学和学术界整体的失败。
“首先，它暴露了现任政府中有许多人野蛮、破坏性和过度情绪化的性格，他们冲动地利用警察来恐吓与他们意见不同的人，这是令人尴尬和适得其反的。
“这种方法比更明智、更文明的方法更受青睐。他们是否没有能力，故意拒绝坦诚、明智和文明的对话来解决意见分歧？”
“他们难道没有意识到，一个通过参与和鼓励明智对话来解决争端的领导层，是一个能够培育更加进步、富有成效和自信的社会的领导层吗？
“相反，我们的政客们似乎一心要压制有思想的马来西亚人。这种为每一件都让他们不安的小事，甚至向警方投报的习惯是对我们智力的侮辱，浪费宝贵的资源。这也严重破坏了社会。”
像大学一样行事
对于沙林沙希声称，学生发起“穿黑衣”行动，不是抗议行为，只是其中一个表达方式彰显玛拉工艺大学的学生身份，身为马来西亚学术人员运动（GERAK）副主席的穆妮拉认为，沙林沙希的谈话，显示他没有关注我国心胸外科医生短缺的问题。
她强调，沙希沙林在回避学生的抗议行为，同时没有正视心胸外科医生短缺的问题。
她敦促玛拉工艺大学通过辩论，听取其他观点采取正确的行动。
“然而，UiTM似乎没有这种信心，这对国家在进步思想和国家发展方面，走向具有更严重的影响。”