国内触及宗教禁忌的争议课题此起彼落，虽未失控，但是对一个以多元种族与文化背景建国，并以融洽相处著称的中庸马来西亚世俗国来说，始终是一件“家丑外扬”的憾事。
说好听这是国内一种可促进互相了解的文化碰撞，说难听它会影响到我国的“安定指数”，在国际地位上难免会扣分，继而让旅客欲访马之心陷入犹豫，到底马来西亚是不是一个安全旅游的国家？
一直以来，保守的宗教组织与政党组合的巨大力量，都在通过他们一致的目标与方式，以他们欲打造理想国的口号争取选票，可谓无休无止的汹汹来势。
他们存在于甚至是潜伏于朝野和体制内外的“暗力”，没有错过任何一个能挑起禁忌争议的机会，为他们的理想国努力里应外合，无休止的刷存在感和宣告理想主义的“崛起”，以期争取到最大的力量，在下届大选一举夺下布城。这届不成，下届继续攻城！
一些州属的禁售酒令、禁投注中心、女性服装指南和肉骨茶列国家美食遗产争议等事件，虽非同出一人之言，提出异议者来自朝野，但他们的共同点是触及同一个教义禁忌，宗教组识和保守政党不约而同出声，别说这只是一个巧合。
闻鸡起舞借题发挥
大马回教发展局（JAKIM）近日称将探讨便利商店以自动贩卖机方式售酒，并可能制定回教徒员工处理酒精商品新政策事件，本是他们的例行公事，却引来大马空服人员职工会(NUFAM)的闻鸡起舞与借题发挥，或可列为新例。
大马空服人员职工会将课题无限放大至“应该让人看到它对所有回教徒员工公平，不只是仅仅针对特定行业，因为目前有成千上万名回教徒在餐饮服务业工作，包括酒店、高尔夫俱乐部和餐厅等等”，果真是站在很高的角度乱扯议题。
他们给的理由是“很多回教徒空服人员有所疑虑和担忧，包括在斋戒月禁食期间还得以酒精饮料来服务顾客”，一下子把大马土地上便利店的议题上升至天上飞的机舱内，继而转变成全国性课题了。
另一个提及要求航空业禁酒的理由，是“让回教徒空服员不再有疑虑和不安，更可避免乘客因饮酒过量闹事及影响健康”。
桩桩家丑“赶客倒米”
然而，避闹事之说确有其可能性，会疑虑和不安应该是个人问题，影响到健康之说，就更是别人的个人问题了。
这个大马空服人员职工会的心真大，还管上国际旅客的身体了，但目的依然是为正在迈向国际化和推动昌明的多元大马，提供一个原地踏步甚至是倒退的建议，也在国内旅游业和投资领域“赶客倒米”啊！
他们为达目的不惜搞出一桩桩家丑，团结政府不容小觑，该动用机制让他们住口时，就得出手。