房屋及地方政府部长倪可敏建议，华人新村可向联合国教科文组织申请列为世界非物质文化遗产。
不料此言一出，竟如捅了马蜂窝，不但反对党阵营的伊斯兰党和土著团结党鸣鼓而攻之，连执政集团的巫统也加入围剿，尽管倪可敏声明马来甘榜也可申遗，但他们充耳不闻，继续讨伐，原来都是政治操作。
新村居民仍未表态
实际上，新村申遗之议尚处于“十划尚未有一撇”阶段，政客无须如此大反应。为什么说十划尚未有一撇，原因是新村居民是否接受新村列为世界遗产尚是一个大疑问。
根据所知，凡被列为世界文化遗产的建筑物、聚落、自然景观、古迹或人工创作品都须永久维持入遗时的原貌原狀，如有改变就失去作为世界遗产资格。
举例来说，假如安顺斜塔被列为世界文化遗产，它就必须一直保持倾斜状态，如果利用科技技术把它扶成垂直，它就失去世界遗产的资格。再如已列为世界文化遗产的兵马俑，如果大事修饰，兵马俑全都穿黃金甲，手拿现代枪械，也会失去世界遗产资格。
劳勿新村。
新村的特征是十来尺宽，曲折蜿蜒的马路，两旁是褐锈锌顶、木板墙的菜园屋，街场是木材建构的店铺，大都已残旧不堪，“荣登”世遗榜上后，它就须一直保持这样的面貌。新村人世世代代都须住菜园屋，后人想改建为砖瓦屋子也不可能。
换言之，一旦成功入遗，意味着新村的发展止步，现代化免谈，居民愿意让新村成为世界文化遗产吗？此所以说入遗这回事十划尚未有一撇，要过村民这一关已不易，政客却已闹得如面临世界末日，是庸人徒自扰，抑或是刻意炒作？
在下自小在新村长大，了解新村人的思想民情，如果马来甘榜申请入遗，新村人不但不反对，且乐见其成，并不觉得威胁了华人地位。
学者荒腔走板插一脚
政客炒作不足为奇，想不到的是学者也荒腔走板插一脚。国立大学的历史学家扎哈拉指出，华人新村最初是以恩赐(Kurnia 或 Anugerah)给华裔居住，恩赐土地是不能典当或出售的。她说，却已有很多新村土地持有人变卖新村地，成了百万富翁。
“恩赐”、“土地不能变卖”，不知道扎哈拉根据什么文件或记录而作此论据，惟确实有不少新村居民卖掉新村地，搬迁到花园住宅区居住这回事，惟买卖手续都须委托律师处理。
律师代表买卖双方向州政府申请Consent(同意、赞成)，Consent批出后方可完成买卖手续。州政府既然可以发出Consent准许新村土地买卖，证明“恩赐”、“土地不能出售”乃无稽之谈，身为学者，请对自己言论负责，避免在各族之间制造误解。
新村是1950年代初期，英国殖民政府为了要切断马共的供应线，乃把散居山区边缘的华人强行集中在如今的400多个“新村”，每户发为期30年的临时地契，村民因陋就简，自建木屋居住，每年须缴纳地税与门牌税，并无什么“恩赐”这回事，就算有之，那也是出自英皇乔治六世或女皇伊丽莎白二世，无关独立后的事。
再至于“变卖新村地而成百万富翁”则属天方夜谭，属于老新村人的在下可以告诉学者专家们，直到2010年以后，如果拿新村房屋与地契（已转为60年临时地契）向银行抵押贷款，顶多也只能借到15万令吉左右，新村地的价值若此，这种资讯，打个电话问银行相关负责人，或者随便问问房屋经纪人都可知道，又何来“变卖新村地成百万富翁”如此耸人听闻的事？
专家学者发表言论应该有凭有据，事前应该做点功课，否则就误尽天下苍生矣。