砂拉越教会和政治领袖赞扬，政府撤回对高庭允许基督徒使用“阿拉”的上诉，是明智和正确的决定。
古晋圣公会主教丹纳祖德指出，欢迎并赞扬政府的明智决定。
不过，他对政府在宗教课题上，反复无常的态度持谨慎态度。
“我对政府放弃上诉的决定感到高兴。我知道内政部长赛夫丁将会召开新闻发布会说明一切，所以我会观察后，再进一步评论。”
至于，砂州峇卡拉兰区州议员兼巴鲁比安则对政府不上诉的议决，深表欢迎。
他披露，放弃上诉的议决，具有重要意义，因为它提供了一项有利于和平与和谐的解决方案，同时与其他宗教信徒保持互相尊重的态度。
他进一步说明，在过去几个世纪，非穆斯林在崇拜中和圣经都使用“阿拉”这个词。
他希望，各造尊重政府不上诉的决定。
“身为居住在婆罗洲州的马来西亚人，我要确认秉持宗教自由以及根据1963年马来西亚协议（MA63）对沙巴和砂拉越使用‘阿拉’一词。”
“切记，没有婆罗洲州，就没有马来西亚。”
巴鲁比安阐明，可兰经和穆斯林学者已经承认基督徒可以使用“阿拉”字眼。
他强调，根据联邦宪法，政府可以援引《1988年印刷新闻和出版法》（PPPA），禁止使用各种敏感字眼，可是政府并未援引法令禁止使用“阿拉”字眼。
古晋圣公会主教丹纳祖德指出，欢迎并赞扬政府的明智决定。（图取自脸书）
“政府可援引《1988年印刷新闻和出版法》禁止使用各种敏感字眼，可是却没有禁止使用‘阿拉’字眼。”
他认为，内政部禁止非穆斯林使用“阿拉”字眼，已经超越权限范围，而且违反联邦宪法。
另一面，砂肯雅兰全民党主席温利山阐明，禁止其他宗教使用“阿拉”这个字眼是具“歧视性”，并违反了法律面前，人人平等的原则。
他坦言，自19世纪以来，基督徒就在马来版圣经中使用“阿拉”字眼，而且不曾发生任何不愉快的事件。
他坚持，基督徒使用“阿拉”字眼从未造成任何混乱，同时也没有对公共秩序和国家安全构成威胁。
他质问，为什么穆斯林执意采取使用禁止基督徒使用“阿拉”字眼？
温利山阐明，禁止其他宗教使用“阿拉”这个字眼是具“歧视性”，并违反了法律面前，人人平等的原则。（档案照：透视大马）
周一（15日），政府撤回非穆斯林禁用“阿拉”字眼一案的上诉。
来自砂拉越的基督教徒吉尔艾尔挑战政府禁止非穆斯林使用“阿拉”字眼一案，在2021年3月10日获得吉隆坡高庭作出标竿性裁决，即在宗教和教育目的上，基督教徒有权使用“阿拉”字眼。
此判决掀起诸多反对声浪，政府随即也对此提出上诉。
早前，代表内政部的总检察署是在今年4月18日通知上诉庭撤回该案的上诉。
内政部长赛夫丁纳苏申受访时证实，曾就此事提交内阁通知书。
内阁通知书（Nota Jemaah Menteri）旨在通知内阁，某部门对某事件作出的决定，若需要内阁作出决定，某部门则会提交内阁备忘录（Memo Jemaah Menteri）。