（吉隆坡10日讯）远景研究中心联合主席颜炳寿强调，伊刑法（355法令）的权限如果进一步扩大，伊斯兰生态将会变成国家公共领域主要的环节，对非穆斯林带来更多隐忧。
他披露，在全国共有14万名警察和11万名活跃军人，但在宗教领域直接和间接领薪的人数，还比警察的总人数来得高，而且还不断增加中，这些不包括在宗教场所，如清真寺担任理事会者 。
“当伊斯兰法庭权限大幅度扩展后，伊斯兰法庭就会要求更多资源和拨款。到时，很自然就会有更多宗教警察或道德警察。换言之，整个生态在改变中。”
颜炳寿昨晚坐客“死灰复燃的355法令修正案”线上中文座谈会时，如是指出。
（视频取自面子书）
这场讲座是由马来西亚佛教青年总会（马佛青）、华社研究中心（华研）和宗乡青联合总会（宗乡青）联办，主要探讨355法令修正案会带来什么潜在冲击。另一位主讲者为诚信党全国中委符芳侨。
颜炳寿解释，宗教法庭类似房屋仲裁庭，是在国家现有法律允许下，让特定群体必须受制于某些法庭的惩罚。
“简单而言，宗教法庭的权限，是源自联邦法律授权的，也不能超越国家的民事法律，这个是国家最高法院作出的裁决。”
他说，伊斯兰法律若要与民事法律平起平坐，是不符合国家律法制度的规范。
“因为穆斯林群体只是部分群体，不是全国所有群体都必须受制的法律。”
他也认为，宗教戒律和民事法律不应存在重叠，尤其是涉及刑事案件上，因为国家本来就有这么一套法律。
“当你犯下偷、抢、伤害别人、杀人，这些都是涉及刑事，不只是宗教问题，是国家治安和安全问题。”
符芳侨认为，要削减种族化、宗教化、伊斯兰化，就应该先解决穆斯林族群的经济问题，这样才能促使极端的种族思想慢慢淡化。
他补充，只有改善马来人的生活，大家处于同一个经济能力时，就没有什么好吵的。
他直言，华社对伊斯兰的了解还不够深入，且国内每个族群都生活在各自的圈子，很少会有互相交流，这也导致双方出现很多误解。
他以本身曾经作为吉兰丹行政议员的经验指出，在与马来政治人物谈事情时，应该采用以柔制刚的策略。
“不过，华裔社会有一个通病，就是喜欢硬碰硬的做法。往往我们今天或许胜了，可是也埋下了一个火药。”
对于355法令的修正案，符芳侨认为，马来社会的年轻一代其实不吃这一套。
他说，华社不需要对355法令过渡担忧，最重要还是化解宗教化和种族化对马来西亚的影响。