分类： (3)探索与研究

•侯艾君•

吉尔吉斯是最早爆发“颜色革命”的国家之一，但也几乎是唯一在“革命”后未能成功地重建秩序、并在经济政治等方面进入良性发展轨道（不同于乌克兰和格鲁吉亚）的国家。2005年3月25日爆发“革命”、2010年4月7日又爆发“革命”、2010年6月还爆发了吉尔吉斯—乌兹别克族之间的族际仇杀，造成严重后果。从3月底至今，吉尔吉斯社会各界对“革命”的原因和意义进行反思。吉尔吉斯学者与一些记者就此问题进行了讨论，政府和反对派的报纸也就此问题进行访谈。另一方面，“革命”话题的升温，本身源自时下吉尔吉斯政局的再度恶化。自2012年10月3日吉尔吉斯检察院宣判议会党团“阿塔—茹尔特”3名议员（罪名是他们阴谋政变，但反对派认为这是政治迫害）之后至今，反对派的活动异常活跃，随着春天到来，该国的社会政治气候升温，有人推断该国还会爆发“革命”。

“革命”的原因和性质

至今为止，对于2005年和2010年吉尔吉斯发生的事件称为“革命”，只是一种假定的说法，对其性质的认定分歧很大。早在2006年，著名学者如亚历山大—克尼亚泽夫就著书认为，这是一次政变，而且是由外国势力策动的。该作者用大量事实证明，美国给予反对派重大支持，证明这是西方势力策动的一次“颜色革命”。报刊披露，别列佐夫斯基（最近在英国离奇去世）曾经在“颜色革命”期间给予巴基耶夫重大支持：在吉尔吉斯开办反对派的电视频道，为巴基耶夫提供巨额资金等等。这种视角无疑很有说服力。2005年吉尔吉斯的“革命”都是西方策动的“颜色革命”链条上的一个环节，一度有席卷独联体列国的气势。

•董国政•

1梦想，让人类的向往与遐想插上奋飞的翅膀，抵达美好又神奇的境界与彼岸。自从盘古开天地，人类的梦想就开始放飞了。泱泱我中华，若无梦想，何以家为，何以族兴，何以国昌？中华民族盖由梦想而生：因梦想而一统，因梦想而繁盛，因梦想而新兴。正因梦想之炽热殷切，所以才有因梦想破碎而生的撕心裂肺之痛和深深的期盼。

梦想是国家民族和社会繁荣发展的思想灯塔。马克思、恩格斯曾对未来的理想社会作过多种描述和表达。比如，有从生产方式“层次说”的五种社会形态中的最后一种——“共产主义社会”；有从人与物、人与人的关系角度说的“第三种形态”，即“建立在个人全面发展和他们共同的社会能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”，等等。

自从马克思主义扎根中华大地，中国人民的梦想中便再也须臾离不开马克思主义的精神因子。习近平总书记深情阐述的中国梦——中华民族伟大复兴梦想，是马克思主义中国化时代化大众化的标志性范畴，富含哲理，畅通国脉，契合民意，在实践中焕发出强大的生命活力。以中国特色社会主义道路、理论体系和制度为支撑的中国梦，闪耀着理论的光辉，正从理论范畴走向理论架构。

2013-06-06 10:49:59 来源：中国睿库研究网

• 作者：刘晓明 •

编者按：中国的变革与发展自毛主席开始就是在走一条独立自主的发展道路，发展和建设中国的社会主义。可是自改革开放始，党的发展道路开始向西方看齐，新自由主义的思潮开始进入中国并大行其道。以张五常为首的一大批所谓经济学家和社会改革家们在中国大力推行新自由主义的经济政策，以杀出一条血路之志把中国的改革迅速向西方靠拢。三十年后，西方资本主义遭遇不可调和的内在矛盾，深陷危机。而三十年后的中国同样在这条道路上矛盾问题越来越多，两极分化严重，经济通胀压力节节攀升。出现今天这种局面不仅是因为国际势力对中国发展的有意干扰和破坏，忽悠中国走西化道路。更是因为党内大批领导干部在理论和道路认识上的混沌，并未建立起对中国社会主义道路的正确认识和理论自信。

面对新的国际国内形势，在党的十八大上，习近平总书记提出了要树立我党的理论自信、道路自信与制度自信，是认识到这一根本问题的明智洞见。驻英大使循着这个视角思考和总结了他所认为的三大自信的内涵。当然，我们应该坚持什么样的理论、道路和制度?中国道路的内涵应该是什么呢?他的认识和思考是比较粗浅的，并未认识到中国道路的根基。但至少他开始摆脱过去处处为西方国家马首是瞻的状态。树立中国自信不是一朝一夕，我们要走的路还有很多。

2013-06-06 11:27:01 来源：草根网

•作者：李北方•

在2011年中东和北非的政治动荡中，萨米尔•阿明写了多篇文章分析形势，认为“阿拉伯之春”是20世纪的社会主义反抗运动，第三世界人民的一次觉醒浪潮。当前的左翼社会运动表现为多种形式，或是直指独裁统治的民愤爆发，或是中国等新兴国家对国际秩序的质疑。在这篇采访中，阿明详细阐述了“阿拉伯之春”与“资本主义之秋”同时发生的观点，认为这一波金融 化垄断资本主义的危机是结构性的和彻底的。

作者简介

萨米尔•阿明，第三世界论坛（Third World Forum）理事长，另立世界论坛（World Forum for Alternatives）主席。是目前最重要的新马克思主义理论家，全球化问题专家，国际政治经济 学家之一。采访者为媒体人李北方。

李北方：我的第一个问题听起来有点像玩笑，不过我是认真问的。今天是2012年12月13号，根据玛雅预言，我们离世界末日只有1个星期左右的时间了。如果这个预言是正确的，您现在想

•肖仵秦 、任世强•

党的十八大报告强调，推进马克思主义中国化时代化大众化，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民。在网络时代，网络的超时空性、多媒体性极大地方便了信息的传播，为马克思主义大众化的发展创造了前所未有的便利条件。但是，网络的开放性、多元性、自由性和隐蔽性也不可避免地对马克思主义大众化提出空前的挑战。关注当代马克思主义的大众化问题，必须分析如何在网络领域深入推进马克思主义大众化，这对于提高理论宣传、普及和教育成效具有重要现实意义。

改进马克思主义大众化宣传的内容和形式。在网络信息社会中，互联网拥有互动、共享、多媒体等特性和优势，极大地丰富了马克思主义理论宣传的内容、方式与手段。马克思主义大众化不仅要求语言文字上得到广大群众的认同和喜爱，而且还要求形式上受到大众的欢迎。比如，运用网络语言，及时捕捉广大网民反映强烈的社情民意，充分考虑受众的群体差异和接受方式，将马克思主义基本原理转化为群众易于接受的通俗语言，从而增强马克思主义大众化的吸引力和感染力。又如，抓住网络热点，针对广大网民反映的热点难点问题，科学地进行网络媒体宣传的议程设置，把网民关心的热点、焦点、难点，作为马克思主义大众化的突破点。再如，利用网络宣传形式，将马克思主义经典文本转化为文字、声音、图像、动画相融合的多媒体文本，增强趣味性，吸引读者阅读。

2012-09-28 10:48:22 来源：外交观察

2012年6月8日，中共中央编译局全球治理与发展战略研究中心成立大会暨“全球治理与中国的国际战略”学术研讨会在北京召开。

中央编译局局长衣俊卿认为，目前在全球治理与发展战略研究中，存在三个问题。

其一，随着经济全球化和世界多极化的深入发展，各国面临的共同问题和挑战越来越多，对有关问题进行全球治理渐成共识。近年来，世界政治的走向和格局发生了深刻变化，呈现出一些新特点。在全球化继续迅猛发展的同时，出现了包括人口发展、城市化和大规模移民、社会发展、资源需求与供给、全球生态环境、全球经济及全球财富分配等多方面的发展失衡。非传统安全威胁和全球治理问题日益突出，国家间互动联系日益密切，利益交融更加复杂，对有关问题进行全球治理渐成共识，2008年国际金融危机爆发后，建立更有效的全球经济治理机制变得尤为迫切。

其二，需要从全球化的视角总结中国发展的成功经验，进一步增强中国的软实力，维护我国的文化安全。

•倪春纳•

摘要：“民主和平论”是当前政治学领域的重要主题，被誉为国际关系中最接近经验法则的发现。在对民主和平现象的解读上，国外学术界长期莫衷一是，存在较大分歧。然而，也有许多学者并不赞同民主产生和平的论断，他们在摒弃和否定“民主和平论”的基础上，提出了若干替代性的理论解释，其中较有影响力的是政治相似性、“资本主义和平论”以及现实主义三种解释。面对批评与质疑，“民主和平论”者也作出了相应的回应。国内学术界很早就对“民主和平论”予以关注和批评，但是多数研究成果缺少深刻的学理思考和实证检验。未来的研究应在承续和借鉴国外既有研究的基础上，广泛开展严谨的实证研究和深度的案例研究，以此来弥补先前研究中的缺失与不足。

“民主和平论”( democratic peace)曾被誉为国际关系研究中最接近经验法则的理论发现。2007年的一项调查也显示，45%的受访国际关系学者认为它是当前国际关系中最富有成果和最受争议的研究主题。该理论的基本观点是指民主国家之间从不或很少发生战争，即便存在利益冲突，它们也往往诉诸和平的方式加以解决。“民主和平论”的思想渊源最早可以追溯到康德的永久和平思想。迪安•巴布斯特是首位从学术角度对“民主一和平”进行研究的学者。1963年，通过对1789-1941年间116次战争数据的分析，他指出没有一场战争是发生于那些政府通过民主选举产生的独立民族国家之间的。但是，巴布斯特的研究未能引起当时学术界的重视，直至70年代中后期，梅尔文•斯莫尔和戴维•辛格两位学者才作出回应。不过，根据对1815

2013-04-24 15:20:00 来源：作者博客

•作者：刘志明 •

近两年来，西方资本主义的生命力受到广泛质疑，世界范围内出现的对西方资本主义经济制度、发展模式和民主政治制度与日俱增的批评、失望与信仰动摇等众多事实表明，2008年爆发的国际金融危机严重动摇了世界对西方资本主义制度的信心。

金融危机爆发后，以美国为首的西方国家迅速从资本主义的“灯塔”沦为展示资本主义制度缺陷的“橱窗”，以及随着经济不景气的蔓延，世界尤其是美国、英国和整个欧洲大陆反资本主义情绪“行情”不断看涨，西方资本主义制度不断遭到“炮轰”，这使得西方不得不直面如何实现资本主义自身救赎的困境。

危机与困境往往孕育悲观。西方资本主义制度的生命力问题因而在世界范围内被质疑。质疑观点主要有以下三种。

一是“遭到重击说”。华盛顿智库新美国基金会的资深研究员迈克尔•林德认为，金融危机明显损害了资本主义制度的声誉，他说：“从软实力、名声和声望竞争的角度来说，我认为我们现在已经受到了严重的损害。”(转引自[美国]吉姆•洛贝：《金融危机威胁美国的影响力》，香港《亚洲时报在线》2008年9月26日)俄罗斯国立高等经济学院世界经济和国际政治系主任谢尔盖•卡拉加诺夫也认为：“无论如何，美国及其倡导的观念体系、主导打造的体制此次再度遭遇了沉重一击。”虽然他相信美国将走出困境，但他也认为，美国无疑“会损失更多的道德和政治资本。”

【美联社巴黎5月15日电】欧元区正经历成立以来时间最长的衰退，甚至比2008年至2009年金融危机期间的衰退时间还要长。

欧盟统计部门今天说，在17个欧元区国家中，有9个陷入衰退，法国是新增加的一个。整体而言，欧元区的经济总量已经连续第六个季度萎缩，今年第一季度的经济总量环比下降0.2%。

尽管这与前一个季度(下降0.6%)相比有所改善，但是在欧元区深陷债务危机之际，这个数字仍然令人失望。此外，由于总规模9.5万亿欧元的欧元区经济正陷于困境，全球企业的订货量都受到影响。

整个欧元区采取的紧缩措施造成了严重的经济困境和社会动乱，失业率达到创纪录的12.1%。希腊的失业率高达27.2%，西班牙和意大利的失业率分别为26.7%和11.5%。

由27个成员国组成的欧盟(包括英国和波兰等非欧元区国家)的情况也很糟。其经济目前也在衰退，今年第一季度的经济总量环比下降0.1%，而前一个季度的下降幅度为0.5%。

2013-06-06 13:54:05 来源：网易博客

•作者：水磨 •

中美高层会谈，经济问题不是会谈的主要议题。中美最高领导者即将会面;这次会面将会在广泛的范围内，产生深远的影响!不论美国愿不愿意，中国所作所为，已经将中美推到了中美面对面的地步了!

中国全面军事反击，直面美国的军事

中美在东海，在钓鱼岛，在台湾问题上，在南海，在藏南地区，几乎每一个可能的潜在的军事冲突的地区，都进行了军事调动和部署。而这些热点地区，也是美国最为关注的和施加影响的地区。比如在朝鲜半岛上，美国投入了大量的军事力量;在东海和钓鱼岛问题上，美国更是为了一己私利，罔顾二战中美同盟的历史事实，为了获得在亚洲的霸权和利益，不惜亲手摧毁，二战之后建立起来的国际新秩序。

而在南海和藏南地区，美国的介入更多的是，想要给中国制造额外的纷争，从而牵涉中国的精力，并且制造中国风声鹤唳四面埋伏的感觉。

•徐畅江•

〔摘要〕以“历史怎么看、是非怎么判、问题怎么解、现在怎么办”为问，认为中国特色社会主义的民族政策体系和制度设计实现了疆域的大一统和中华民族多元一体的大格局。面对经济转型时期出现的民族关系新特点，欲以“强制认同”方式“彻底”解决民族问题的“新思维”，将给中国民族工作实践带来极大政治风险。民族关系调适的主导力量在政府，抑制市场经济分化力量，发挥其整合功能，构建各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族关系机制，是民族政策的方向和民族团结平等的前途。

当前，中国民族理论研究和民族工作实践急需回答:对新中国建立的民族政策体系作何解读?民族工作的方针是否要另起炉灶?民族关系的政治共识能否拆除重建?现在民族领域问题的主要矛盾是什么?今后民族政策怎样与时俱进?

共和国成立之初，中国共产党把马克思主义民族理论与中国实际相结合，以“决心赔不是”的博大胸怀和一系列对待少数民族的方针政策赢得民心，迅速从政治上解决了民族问题，实现了“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”的统一局面。

2013-04-23 10:39:40 来源：作者博客

•作者：黄树东 •

现在许多人在批评权贵资本主义。其实，按照奠定了西方政治发展基础的孟德斯鸠的逻辑，西式民主从一开始就是权贵资本主义。孟德斯鸠认为，真正的民主必须建立在财富相对平等的基础上。

少年时读过孟德斯鸠《论法的精神》，不得要领。最近重读，发现其中不乏许多灼见。他在该书中指出，平等是民主的基本精神。他说：“热爱民主就是热爱平等”，“热爱民主政治就是热爱简朴”。同有些人只关注权利平等不一样，孟德斯鸠在这里谈论的平等主要是事实上的平等。他在《论法的精神》第五章中，列举了欧洲历史上的所谓共和政体限制财富集中的例子，包括平分土地(如古罗马)、限制遗产继承、限制财产的转赠等。他间接地指出，限制私有财产的集中是实现平等的手段，进而是实现民主的手段。他认识到，在私有制下要实现事实上的公平是一种空想。所以他变通地说道，尽管在民主政治之下，真正的平等是国家灵魂所在，然而，要建立真正的平等并非易事。因此，绝对的平等不一定总是合适的。

两年前，在西亚北非地区的局势动荡中，一大批满腔热血、心怀理想的阿拉伯青年曾是“革命”的主力军。两年后，青年们期盼的幸福生活和公平社会并没有如期而至，昔日的美好梦想在无情和残酷的现实中显得那么苍白无力。两年来，青年人的心态正在发生改变，他们开始冷静反思昔日的冲动，重新思考国家的出路和未来。

•黄培昭•

埃及首都开罗的尼罗河畔不远处，有一个名叫吉萨的动物园，这是整个非洲的第一座动物园。记者见到瓦伊勒时，他正在这座历史悠久的动物园门前卖儿童塑料玩具。为吸引顾客，他戴着鸭舌帽，人显得有些滑稽。如果不是他的同行们事先介绍，记者实在想象不出眼前的瓦伊勒就是当初的“革命青年”。

“是的，我参加了两年前的大游行。我毕业于开罗经贸学院，毕业后一直找不到像样的工作，后来临时在一家私营印刷厂打工，但薪水实在低得可怜。我希望社会来一场变革，这样我就可以拥有如愿的工作了。”

“结果，‘革命’成功了，埃及政坛发生了天翻地覆的变化，然而我们的生存状况却一如既往，没有丝毫改变。我临时打工的那家印刷厂，由于业务量越来越小，现在基本上处于关门停业状态。由于我参加了当初的大游行，厂里的许多人都对我冷眼相待。在他们看来，是像我这样年轻人的过激行为打碎了原有的国家机器，不但打破了固有的社会和政治平衡，而且扰乱了相对稳定的经济结构和经济秩序，就等于在客观上砸碎了我们赖以生存的饭碗。现在没有客户来印刷厂印东西了，收入来源断了，入不敷出，他们认为都是我们造成的。”

时间：2013-06-09 16:05:16 来源：红色文化网

•作者：高梁 •

这是作者2012.12.15向中国高科技产业化学会海洋分会年会提交的研究报告，已在公开刊物上(删节后)发表。这里发表的是原文的小修改稿。特此说明。

1. 进入21世纪以来的10年，中国国内生产总值(GDP)以年增10.5%的速度递增，超过日、德成为世界第二大经济体，工业规模居世界第一。

2. 10年经济高速增长，一是有之前50年经济建设(工业管理经验、基础设施)和体制改革的基础，二是中国进一步加深“融入全球化”。恰逢世界经济高涨期。2002年中国正式加入WTO后，大幅度放宽外贸和投资政策，90年代起步的沿海“招商引资、发挥低工资优势搞出口加工”发展模式，以空前的规模在各地推广。低工资、低地价、低环境成本，地方政府“亲商”政策，中国成为跨国公司的投资天堂，中国成为世界工厂(低技术环节加工/组装基地)。

时间：2013-05-01 16:00:00 来源：红色文化网

•作者：东方破晓 •

工人阶级当家作主与“鞍钢宪法”的历史命运

(注：本文参考陈寒鸣相关文章，特此感谢)

1960年的3月22号，毛泽东称赞了鞍山钢铁公司在技术革新和技术革命上的探索，并把他们的经验称为“鞍钢宪法”，予以了高度的肯定，时间如过往烟云，当我们全社会在致力于构建“民本、合谐”社会的今天，我们迎来了“鞍钢宪法”五十周年纪念日，此刻，我心潮澎湃、浮想联翩，因为，诞生于50年前的“鞍钢宪法”其实就是建国后以毛泽东为代表的党的第一代领导核心，构建“以人为本”的民本和谐社会的一次史无前例的探索；是在共产党领导下的一种新型社会主义的人与人关系；而在30多年里“鞍钢宪法”在实践中逐渐被废弃以及中国工人阶级历史地位被“五化”的历史命运变迁，恰恰验证了毛主席当年关于“人民群众若没有当家作主的民主权力，中国必将在客观上又会产生一个资产阶级”的论断是何等的准确，也再一次验证了毛主席当年发动文革，赋予人民“五大”政治权利，构建人民自己管理自己、监督自己的政治构架，防止资产阶级在中国复辟的决策是何等的高瞻远瞩！

时间：2013-06-10 11:10:45 来源：红色文化网

•作者：熊蕾 •

美国能成为冷战后的世界唯一霸主，舆论战是其战胜前苏联的有效武器之一。事实上，在很多方面，舆论战能做到“不战而屈人之兵”的功效。

让记者“嵌入”到参战部队

在美国，专门从事心理战的组织和人员数量很难估计。公开的资料只提到美国军队的现役心理战部队——第四心理战大队，它的总部在北卡罗来纳州的布莱格堡。据了解，上世纪80年代末，就职于五角大楼的军队和文职人员有2.3万余人，其中专门做公关的就有5000余人。所谓公关人员，其实就是和心理战行动有关的舆论传播工作，也就是人们所说的政治宣传工作和群众工作。

除了军方的心理战部队和五角大楼的公关人员，新闻媒体也是美国全球舆论战的重要工具。美国政府主办的“美国之音”，是美国心理战行动的当然参与者。据西方媒体披露，美国有线电视网CNN与美国军方配合也很默契。第四心理战大队有一项专门的“业内培训”，就是在CNN进行的，由心理战部队选派军人到CNN总部，作为正常雇员参加新闻报道。

2013-04-18 16:38:59

王丁楠——青年学人，游学埃及

关键字 » 埃及 、埃及革命、观察、 穆尔西 、穆巴拉克 、独裁 、独裁者 、民主 、埃及反对派

4月15日，埃及一家法院宣布，穆巴拉克在1•25革命期间杀害示威者的案件中无罪。与此同时，针对他及家人腐败调查还在进行。两天来，穆巴拉克的支持和反对者在法庭外对峙：在革命中被暴徒殴打致死的烈士家属痛哭欲绝，而正对他们的另一些人则亲吻着前总统的画像，直言不讳地打出横幅说穆巴拉克是世界级的伟大领袖。

穆巴拉克的审判久拖不决，埃及国内政治、经济危机重重，一些人开始怀念革命前的日子，对前总统的批判比两年前柔和了许多。社交网站上，力挺穆巴拉克的新闻网页“对不起，总统”获得了超过一百万人的关注和支持。穆巴拉克和穆尔西相比孰优孰劣；谁才是真正意义上的独裁者；埃及经济衰退究竟是谁造成的——这些问题成了现政府支持者和反对派热议的焦点。

尽管反对派和埃及媒体指责穆斯林兄弟会（穆兄会）搞宗教专制，怒斥穆尔西取代穆巴拉克成了埃及的新独裁者，值得关注的问题却是：

2013-04-02 17:44:59

王丁楠——青年学人，游学埃及

关键字 » 埃及革命、 伊斯兰穆斯林兄弟会 、伊斯兰党团 、反对派 、穆尔西独裁 、埃及革命

这是王丁楠埃及革命观察系列的第三篇，以下为正文：

埃及1•25革命后，伴随伊斯兰党团在政治上异军突起，其支持者与反对派在政治、经济、宗教、外交等各领域频繁交锋。他们之间的斗争归结到最后指向了同一个主题：谁最有资格在革命后掌握政权；谁才是埃及革命的合格接班人。

伊斯兰党团的支持者和反对派都自诩为1.25革命的接班人。下面首先说说反对派的构成以及他们与伊斯兰势力争论的焦点。

目前，埃及的反对派主要由四股力量组成。发挥主要作用的首先是穆巴拉克的余党(al-fulul)和支持者，包括前政府官员、原民族民主党（穆巴拉克领导的政党，革命后已被解散）党员和武装部队的部分军官。他们有较强的组织力，有一套自上至下的联络网，以策划、指导反对派的活动（如投票、结社、抗议示威等等）。尽管武装部队高层一再强调无意重新介入埃及内政，但我接触到的数量有限的几位将官确实有等待穆尔西倒台、进而扩大军队权力的想法。

2013-04-02 16:11:49

王丁楠——青年学人，游学埃及

关键字 » 埃及革命 、伊斯兰、穆斯林兄弟会、 伊斯兰党团 、反对派、 埃及媒体、不实报道

【观察者按】本文作者北京大学毕业，去英国留学，研究欧洲问题，参加各类研讨会……正是一条中规中矩又封闭的学院精英路。然而，去巴勒斯坦和以色列的一次短期采访，改变了他的道路。这是一次历史与现实的穿越。他不仅发现自己的研究论题其实在伊斯兰世界也有深远的历史回响被遮蔽，同时置身于真实的埃及“革命”现场，更发现很多现实也被主流媒体屏蔽——所见所得与媒体渲染尤其是网上狂欢相去甚远。于是毕业后选择去埃及工作。

当国内的看客在一厢情愿地狂欢、煽动，他在“阿拉伯之冬”的乱世一待就是两年。通过实地考察，头脚并用做学问，为我们发回鲜活而沉重的一手考察资料。作者分别介绍埃及“革命”中的不同政治势力，把更多笔墨放在民众身上。不轻易肯定任何一方。连载的两篇已经挑战了我们的想象。比如埃及的所谓自由主义者是些什么人，穆兄会到底有多民粹，自由主义与民粹是否有逻辑关联……既不像国内欢呼茉莉花者想的那样，“自由主义者”就代表进步；也不像警惕者想的那样，精英掀翻既有结构从而把民粹势力放出笼——本文认为，穆兄会基本盘并不民粹，至今不断煽动民粹和暴乱的恰恰是激进的精英媒体。穆兄会也没有想象中的强大，革命后的问题倒是有中国经验可以参照。作者的冷静观察并没有遮蔽灵魂，我们能感受到文中对埃及人民深切的同情。

2013-03-18 11:57:23

王丁楠——青年学人，游学埃及

关键字 » 埃及、埃及革命、埃及社会断裂、穆巴拉克、贫富差距、埃及自由主义者、世俗主义者、伊斯兰党派、宗教革命

两年前，埃及示威者在短短20多天内将执政30年的穆巴拉克赶下政治舞台。这是主要政治派别共同努力的结果，也代表了相当一部分民众求发展、求变革的心愿。在这股历史合力中，埃及的自由主义者和世俗派发挥了不可替代的作用。但由于自身的种种矛盾，两年来，他们始终缺乏来自民众的广泛支持。

自2011年阿拉伯世界爆发革命以来，各国学者运用一系列理论和概念为之解读、定性。其中一些学术探讨与所在国的实地情况、与当地民众的所思所想是有偏差的。仅就埃及1.25革命而言，这场变革具有多重属性，难以一概而论。将其简单地归为民主化浪潮、宗教革命、或是改善民生的运动都不够准确。

两年前，每个参与者都带着自己的憧憬和主张加入变革的潮流。穆巴拉克宣布下台后，当短期的共同目标得以实现，社会的凝聚力也逐渐消散。不同团体都坚称是革命的“接班人”，他们之间的分歧变得越来越无法调和。而大众则夹在他们的争论之间，迫切等待生活改善，却看不到个人和国家的希望。基于在埃及近两年的生活经历和实地观察，我希望绕开一些过于学术化的探讨，仅从埃及国内不同社会群体入手，为读者提供分析和讨论的素材。这篇文章单说埃及的自由和世俗主义者。