部落客指责在集会安炸弹•警方传召拉菲兹录取口供

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《当今大马》2013年12月29日 上午10点24分

中午12点40分更新

继昨日宣称下周二反涨价集会者将携带手榴弹等武器赴会后,警方今日传召人民公正党策略局主任拉菲兹问话,以调查他涉及在吉隆坡市中心数个地点安置炸弹的指责。

这项指责是由巫统部落客开始散播。他们上载一张截图,据称是人民公正党实权领袖安华的前亲信拉辛高斯(Abdul Rahim Ghouse)发给拉菲兹的内部电邮,以要求拉菲兹通知支持者,在集会当天避免在5个地点出现,保障安全。

根据截图,发电邮者宣称12月31日集会当天,将跟2012年1月安华获释时的吉隆坡法庭集会一样,将有一些小爆炸。

《马来西亚前锋报》今日也刊登这张电邮的截图。

警方接获逾千投报

fd60d6730e21ae9f2f5d18feeb1f3ac5.jpg全国刑事调查总监何喜双(右图)发表文告说,警方严正看待这封电邮,并已经传召拉菲兹,以协助调查。

他劝告民众,在迎接新年必须尊重国家的和平与安宁。

他披露,截至今日为止,警方在全国总共接获1151项投报,反对除夕夜的集会。

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毛泽东四次演绎“上兵伐谋”巧胜敌人

•刘继兴•

《孙子兵法•谋攻第三》云:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

上兵伐谋,是战争的最高境界。

毛泽东正是这方面的千古高手,他曾先后四次演绎了“上兵伐谋”的兵法韬略。对于毛泽东的伟大军事才能与高明战略,连他当时的所有国内外对手都不否认。

一纸吓退十万国民党军队

1948年10月,中共中央驻西柏坡。驻守在北京的国民党将领傅作义探知情报以后,准备出动近十万大军和骑兵突袭中共首脑机关。当时国共主要战场在东北和西北,而党中央周围卫戍部队仅一万多人,形势十分危急。

10月26日,毛泽东忙完手头的工作后,自言自语道:“要给傅作义一点厉害看看。”周围的人不明白:“我们身处险境,还要给别人厉害看?”只见毛泽东拿起笔,很快以新华社记者名义写了一篇评论:《动员一切力量,歼灭可能向石家庄进扰之敌》,交中央电台向全国广播。… 阅读更多

黎阳:人间正道公有制——仅以此文纪念毛泽东主席诞辰120周年

•作者:黎阳 •

发布时间:2013-12-24 来源:华岳论坛

毛泽东的社会主义公有制是用大公有取代大私有,限制小私有变成大私有,严禁“少数人的利润吃掉多数人的生存”。只有这样的公有制才能既确保绝大多数人的生存又确保社会持久发展,才能从根本上解开“发展就不管生存,生存就不管发展”的死结,才是人间正道。

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乌有之乡纪念毛主席诞辰120周年

2013.12.23.

内容提要:

生存权是一切生命的基础,更是人类一切的基础。“生存权高于一切”才是真正的唯一的“普世价值”。捍卫绝大多数人的生存权的正义才是真正的正义。资本主义是牺牲生存求发展。“私有财产神圣不可侵犯”不承认“生存权高于一切”;私有制市场经济法则容不得“生存权高于一切”。资本只认利润,不认生存。资本主义体制下生存与就业挂钩,就业与利润挂钩,利润与尽可能用机器减少就业挂钩,减少的就业(即生存)越多利润越大。资本主义越现代化,消灭的就业越多,增加的就业越少,靠打工生存的机会越来越少。资本主义的规律是大鱼吃小鱼、弱肉强食、资本集中兼并,靠小本经营的企业生存的机会越来越少。利润的发展规律是金融业利润最大,金融业支配制造业,靠实业生存的机会越来越少。垄断金融创造就业最少,利润最高,对社会影响最大,却最不负责任。金融寡头的任何决策都左右无数人的生存,但他们只对利润负责,不对社会负责,个人的失误却要由整个社会承担,对社会有责者无权,有权者无责。全球化使资本主义体系的潜力被彻底挖尽,越来越容纳不下绝大多数人的生存权。

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文化创新视角下毛泽东对马克思主义时代化的历史贡献

•刘学芝•

摘要:马克思主义时代化是一个多层次、多维度的概念。从文化的角度看,马克思主义时代化,就是使马克思主义在植根于中国传统文化的基础上,结合时代特征和时代主题的变化,对中国文化进行创新,使中国文化走向现代化的过程。从文化创新的视角看,毛泽东对马克思主义时代化,即马克思主义时代化的文化意蕴、马克思主义时代化过程中的文化创新及其意义等方面作出了突出的历史贡献。

党的十七届四中全会首次提出马克思主义时代化这一命题,并且与马克思中国化、大众化相提并论。这一命题的提出,深刻诠释了马克思主义的本质特征,即时代性的要求,是马克思主义理论的重大创新。毛泽东从文化创新的视角对马克思主义时代化进行了理论探索,为推动马克思主义时代化作出了很大的贡献。

马克思主义时代化的文化意蕴

马克思主义时代化是一个多层次、多维度的概念,包括政治、经济、文化等各个方面。从文化的角度看,马克思主义时代化,就是使马克思主义在植根于中国传统文化的基础上,借鉴与吸收西方文化的优秀成分,并结合时代特征和时代主题的变化,对中国文化进行创新,使中国文化走向现代化的过程。

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坚持和弘扬毛泽东艰苦奋斗、勤俭建国的思想

•刘建武、 吴怀友•

毛泽东在领导中国革命和建设的实践中,十分重视提倡勤俭节约和反对铺张浪费的问题,提出了艰苦奋斗、勤俭建国的重要战略思想。在新的历史条件下,坚持和弘扬毛泽东的这一重要思想,对于保持和发展党的先进性、实现我国经济社会可持续发展和抵制奢侈浪费之风等具有十分重要的意义。

坚持和弘扬毛泽东艰苦奋斗、勤俭建国思想,是改进党风政风、密切党群干群关系的迫切需要

毛泽东一贯主张共产党员和领导干部要保持艰苦奋斗、勤俭节约的作风,坚决反对各种形式的贪图享乐、铺张浪费。早在1938年4月,毛泽东就明确指出,艰苦奋斗“是每一个共产党员,每一个革命家的作风”。在中共七届二中全会上,他对于党内可能会“因为胜利”而出现“骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪”,向全党提出了著名的“两个务必”,就是希望党在执掌全国政权后要戒骄戒躁、戒奢戒腐,跳出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期律。建国伊始,毛泽东更是把反贪污、反浪费看作是全党的一件大事,倡议将“严惩贪污,禁止浪费”写进具有临时宪法性质的《中国人民政治协商会议共同纲领》。在全面建设社会主义时期,他向全体干部提出要始终保持艰苦奋斗的作风,“其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针”。在毛泽东艰苦奋斗、勤俭建国思想指导下,广大党员干部艰苦朴素、廉洁奉公,形成了风清气正的党风政风。… 阅读更多

卢麒元:埃及需要他们自己的毛泽东

2013-12-28 10:05:35 来源:卢麒元的博客

核心提示:埃及以及所有北非中东国家,比任何时候都需要他们自己的毛泽东。他们不仅仅需要民族的英雄,他们更需要人民的英雄;他们不仅仅需要建立主权独立的国家,他们更需要建立人民当家作主的国家。是的,不需要等到埃及如何地强大,他们现在就需要分蛋糕了。

埃及无可避免地陷入社会动荡。

埃及穆兄会现象,是阶级分化后的极端社会反应。

埃及是一个经典的官僚买办专制的发展中国家,这个国家尚未建立各阶级进行良性沟通的制度性安排。所以,当阶级矛盾激化后,只能通过暴力冲突来寻找新的平衡。由于当局的颟顸和愚蠢,这个国家的穷人是无法参与制度和政策制订的。埃及的穷人,事实上是无人代表的贱民,他们的利益被利益集团压榨殆尽。具有宗教特质的极端组织正好利用了这个缝隙,埃及穆兄会成为事实上的埃及民粹主义的代表(成为埃及左翼运动的一种特殊形式),他们几乎就要成功地将埃及和平地长入社会主义了。… 阅读更多

卫建林:人民很容易读懂毛泽东

2013-12-28 10:06:50 来源:中国社会科学在线

核心提示:毛泽东改变了中国、改变了世界。他离开我们37年。在这37年中,或褒或贬,他仍是中国和世界历史进程中最受关注、影响力最大的人物之一。

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毛泽东,在20世纪中国人民改变自己命运的历史潮流中乘风破浪,成为中国共产党、中国工人阶级、中华民族的巨人。对于研究者,他的每一个政治行动、一个短语、不经意间写出的几个字,都可以成为专门的研究课题。

毛泽东改变了中国、改变了世界。他离开我们37年。在这37年中,或褒或贬,他仍是中国和世界历史进程中最受关注、影响力最大的人物之一。

读懂毛泽东,也许需要20年、50年、100年,也许需要更长的时间。毛泽东读历史,历史也读毛泽东。

人民才是创造历史的动力

贯穿毛泽东一生和他全部思想体系的轴心,是人民——人民是上帝,人民利益高于一切,人民是创造世界历史的动力,人民是打不破的铜墙铁壁,群众是真正的英雄,有群众的地方就有“诸葛亮”,人民自己解放自己,全心全意完全彻底地为人民服务,人民的利益是我们事业的出发点和归宿,共产党的路线就是人民的路线,共产党员是人民群众的“牛”,干部不论职务高低都是群众的勤务员,要做人民的先生先做人民的学生,从群众中来到群众中去,相信党和相信群众是两条基本原则,人民管理国家、管理军队、管理企业、管理文化教育的权利是社会主义制度下人民最大的、最根本的权利,等等。他的著作中到处都有这样的语言。这就是他的世界观、历史观、人生观、价值观,这就是他和他的同志们治党、治军、治国的理念。… 阅读更多

网民涌往巫统妇组专页洗板•行动党议员狠批再敦移民论

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《当今大马》2013年12月29日 下午1点31分

随着英文《星报》报道巫统关丹区部妇女组主席再敦末(Zaiton Mat)以“不满就移民”的言论回应涨价民怨,大批网民涌到巫统妇女组的面子书专页“洗板”,表达不满与抗议。

从昨日开始,网民纷纷到巫统妇女组的专页投诉,同时抨击再敦末的“移民论”。

许多网民不满,每次巫统领袖面对批评时,只懂得以“移民论”来回应。

一名网民Jeff Jun Wei写道:“马来西亚属于全马来西亚人,每名公民都有权利,表达他们对国家的看法。政府是由人民所选出,你们有什么权利叫我们离开?”

移民论加剧人民反感

另一名网民Aris Sanusi认为,再顿的言论将导致人民更讨厌国阵。

“你们继续发表‘如果不喜欢,你就什么什么’的言论,继续‘自爽’,然后看下会如何。我一生人都支持国阵,但第14届大选,国阵肯定不会获得我的选票。够了就是够了。”

一名网民Mageswaran Nair Murali Daran则说,虽然他一向来支持国阵,但类似再敦的言论,将会损害国阵成员党的支持。

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华小缺1400教师‧聘临教受限校方头痛

《赤道论坛》2013-12-29 星洲日报/国内版

455x310.2013.12.29.mehl131108a07.jpg 全国华小在新学年面对严重师资不足的问题,令校方大感头疼。图为八打灵精武华小上课的情况。(档案照)

(彭亨‧关丹、文冬28日讯)星洲日报探悉,全国华小在2014年的师资不足问题严重,保守估计缺乏1千400人,但是在这非常时期,教育部发放批文给各州学校聘请临教的人数有限,难以填补空缺,令校方大感头疼。

单是彭亨州,全彭缺少80位老师,但是教育部只批准聘请30位临教暂时填补,根本不足以应付需求。

霹缺200师资只准聘60临教

对此,校方深感为难,因为若是没有获得分配临教,恐怕將由董家协自行出资承担聘请临教的薪金,无疑加重负担。

彭亨州华教督学陈克光今日接受星洲日报询问时证实,这是全国性的问题,他也深表无奈。

“据我瞭解,吉打州缺少70多位老师,教育部只批准聘请11位临教填补,霹雳州更严重缺乏200多位师资,但是只准聘请60多位临教,这是不足够的。”

他也说,在全彭方面,只有百乐县和淡马鲁县拥有足够的师资,尤其是淡马鲁县,这2年都无需聘请临教。

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部落客指责在集会安炸弹•警方传召拉菲兹录取口供

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《当今大马》2013年12月29日 上午10点24分

中午12点40分更新

继昨日宣称下周二反涨价集会者将携带手榴弹等武器赴会后,警方今日传召人民公正党策略局主任拉菲兹问话,以调查他涉及在吉隆坡市中心数个地点安置炸弹的指责。

这项指责是由巫统部落客开始散播。他们上载一张截图,据称是人民公正党实权领袖安华的前亲信拉辛高斯(Abdul Rahim Ghouse)发给拉菲兹的内部电邮,以要求拉菲兹通知支持者,在集会当天避免在5个地点出现,保障安全。

根据截图,发电邮者宣称12月31日集会当天,将跟2012年1月安华获释时的吉隆坡法庭集会一样,将有一些小爆炸。

《马来西亚前锋报》今日也刊登这张电邮的截图。

警方接获逾千投报

fd60d6730e21ae9f2f5d18feeb1f3ac5.jpg全国刑事调查总监何喜双(右图)发表文告说,警方严正看待这封电邮,并已经传召拉菲兹,以协助调查。

他劝告民众,在迎接新年必须尊重国家的和平与安宁。

他披露,截至今日为止,警方在全国总共接获1151项投报,反对除夕夜的集会。

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公民、公平与国民团结

《东方日报》龙门阵 2013年12月29日

•作者: 孙和声• , 栏名: 狂生噪语

最近,花样比较多的纳吉政权,又设立了一个由各界人士组成的30人成员的国家团结諮询理事会(National Unity Consultative Council,NUCC)。 或许,不久之后,又会出台国民团结大蓝图类的宏伟构思。当然,构思归构思,能否落实,又是另一回事,如已解散的经济諮询理事会(NEAC)便是虎头蛇尾。

在大马,国民团结已是个老掉牙的老课题,新经济政策(NEP),便是打著国民团结的口號出台,可又不见它实现了国民团结。问题究竟在哪儿?依我看,不能从公民国家(Civic State)的角度出发,是关键。

眾皆知,当代的文明国家,均是建立在公民(Citizenship)的基础上的,也以这个成员资格(Membership)做为连结的纽带。而这个成员资格的要素就是法律之前人人平等,享有平等,无差异,无歧视的公民权利与政治权利,也担负公民应尽的义务。理论上,我国联邦宪法第8条,也表明所有公民享有法律的平等保护;可因为第153条有关马来人特殊地位条款又与第8条有所衝突。结果是,孰轻孰重,反而取决于政治实力的力量对比。

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华小缺1400教师‧聘临教受限校方头痛

《赤道论坛》2013-12-29 星洲日报/国内版

455x310.2013.12.29.mehl131108a07.jpg 全国华小在新学年面对严重师资不足的问题,令校方大感头疼。图为八打灵精武华小上课的情况。(档案照)

(彭亨‧关丹、文冬28日讯)星洲日报探悉,全国华小在2014年的师资不足问题严重,保守估计缺乏1千400人,但是在这非常时期,教育部发放批文给各州学校聘请临教的人数有限,难以填补空缺,令校方大感头疼。

单是彭亨州,全彭缺少80位老师,但是教育部只批准聘请30位临教暂时填补,根本不足以应付需求。

霹缺200师资只准聘60临教

对此,校方深感为难,因为若是没有获得分配临教,恐怕將由董家协自行出资承担聘请临教的薪金,无疑加重负担。

彭亨州华教督学陈克光今日接受星洲日报询问时证实,这是全国性的问题,他也深表无奈。

“据我瞭解,吉打州缺少70多位老师,教育部只批准聘请11位临教填补,霹雳州更严重缺乏200多位师资,但是只准聘请60多位临教,这是不足够的。”

他也说,在全彭方面,只有百乐县和淡马鲁县拥有足够的师资,尤其是淡马鲁县,这2年都无需聘请临教。

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30非政府组织成员反涨价

《东方日报》地方 2013年12月28日

(淡马鲁28日讯)不满百物涨价,30名非政府组织(AKTIVIS)成员展开和平示威,高举横幅及大字报,向政府表达百物涨价课题,已造成百姓的生活压力。

和平示威活动於今午4时50分,在淡马鲁日黎旅店前的交通灯处进行。参与的代表分別来自淡马鲁及增卡,他们在现场高举大字报、拉横幅抗议政府在人民面对经济困境时,依然高涨物品价格。

除此之外,阿斯马威(25岁)说,这次的和平示威是一个让人民表达心声的平台,很多路过车辆司机都鸣笛以示支持,互动中感受到百物起价对人民所构成的影响。

「身为纳税人,我们有权利了解人民的钱有没有被善用,我们须確保政府的施政以人民为先,而非利惠朋党。」

他强调,每个人都有权利表达本身对政府施政的意见,希望政府正视民情,以减轻人民的生活重担。

「这次的和平示威虽然反应不热烈,但却获得路过的轿车司机鸣笛以示支持。我们將继续在不同地方展开和平示威,让人民有表达心声的平台。」

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网民涌往巫统妇组专页洗板•行动党议员狠批再敦移民论

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《当今大马》2013年12月29日 下午1点31分

随着英文《星报》报道巫统关丹区部妇女组主席再敦末(Zaiton Mat)以“不满就移民”的言论回应涨价民怨,大批网民涌到巫统妇女组的面子书专页“洗板”,表达不满与抗议。

从昨日开始,网民纷纷到巫统妇女组的专页投诉,同时抨击再敦末的“移民论”。

许多网民不满,每次巫统领袖面对批评时,只懂得以“移民论”来回应。

一名网民Jeff Jun Wei写道:“马来西亚属于全马来西亚人,每名公民都有权利,表达他们对国家的看法。政府是由人民所选出,你们有什么权利叫我们离开?”

移民论加剧人民反感

另一名网民Aris Sanusi认为,再顿的言论将导致人民更讨厌国阵。

“你们继续发表‘如果不喜欢,你就什么什么’的言论,继续‘自爽’,然后看下会如何。我一生人都支持国阵,但第14届大选,国阵肯定不会获得我的选票。够了就是够了。”

一名网民Mageswaran Nair Murali Daran则说,虽然他一向来支持国阵,但类似再敦的言论,将会损害国阵成员党的支持。

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毛泽东在民主理论与实践上的主要贡献和时代特征

•赵厚钊•

民主是社会主义的生命,是共产党的生命,也是当代政治发展的主流和价值取向。毛泽东在领导中国人民进行社会主义革命和社会主义建设五十多年的历程中,十分重视民主的理论与实践问题,他关于民主的一些论述和实践,对当代中国的政治发展做出了重大贡献,也有着特殊的时代特征。毛泽东的民主理论与实践,对于我们建设和发展社会主义民主,有着重大的现实指导意义和实践意义。

一、始终把争取民主制度和建设民主国家作为政治奋斗的主要目标

作为党的开创人之一,毛泽东在党内担任领导职务伊始就重视民主问题。虽然那时由于各种原因对于民主的本质和内涵的理解并不完全充分,但已在一定程度上认识到民主是党的生存基础,是判断党和其它社会组织的重大区别性标志。他说:“民主和集中之间,并没有不可越过的深沟,对于中国,二者都是必需的。一方面,我们所要求的政府,必须是能够真正代表民意的政府;这个政府一定要有全中国广大人民群众的支持和拥护,人民也一定要能够自由地去支持政府,和有一切机会去影响政府的政策。这就是民主制的意义。”在这里,毛泽东已经把民主作为现代国家制度提到人民的面前,并且已经就民主的一些运作模式作了初步说明,提出了在中国建立现代民主制度的要求,是中国现代民主制度的开拓先锋和勇敢探索者。… 阅读更多

振聋发聩的反腐号令——毛泽东审改的一篇《人民日报》“三反”社论

•王爱民•

1952年1月1日晚六时半,中央人民政府在中南海怀仁堂举行团拜会,中央党政军各部委领导、各民主党派和人民团体负责人、文化科教界人士等近500人出席。毛泽东在团拜会开始时发表元旦祝词,其中有一段最令人振奋,而又让不少人感到巨大压力的祝词是:“我还要祝我们在新开辟的一条战线上的胜利,这就是号召我国全体人民和一切工作人员一致起来,大张旗鼓地,雷厉风行地,开展一个大规模的反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的斗争,将这些旧社会遗留下来的污毒洗干净!”①1月3日,《人民日报》在一版显著位置发表毛泽东的元旦祝词(1月2日《人民日报》休刊——作者注),其精心编排的《中央人民政府举行元旦团拜毛泽东主席致祝词号召大张旗鼓地开展反对贪污、反对浪费、反对官僚主义斗争》的大标题,非常醒目。第二天,《人民日报》发表一篇重要社论:《在反贪污、反浪费、反官僚主义的伟大斗争中,发动群众的关键何在?》。

毛泽东对社论作了全面修改

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用毛泽东经济哲学思想指导中国对外开放

•江涌•

毛泽东是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,也是伟大的哲学家。

“作为哲学家和战略家的毛泽东能够在研究经济问题、制定经济政策,在各个历史时期指导经济建设时,始终从哲学和战略的高度来把握问题”[①]。尽管毛所代表的党中央在经济决策中犯过一些错误,社会主义建设由此出现一些波折,但是他们对国家崛起民族复兴所做的探索,无论是成功经验,还是失败教训,都是我们社会主义现代化建设的宝贵财富。以2008年国际金融大危机以及以党的十八届三中全会召开为标志,中国改革开放可以说已度过“摸着石头过河”的试水期,而应步入新的历史阶段。方向决定成败,细节影响好坏。今天,倘若不带离奇的偏见,毛泽东经济哲学思想尤其是有关唯物史观对于中国的对外开放仍然具有重要的指导意义。

一、生产力决定生产关系

唯物辩证法认为,矛盾是普遍存在的,没有矛盾就没有运动。唯物史观认为,生产力与生产关系之间、经济基础与上层建筑之间的矛盾是人类社会存在和发展的基本动力。

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“两弹一星”工程的成功经验与启示

中华人民共和国国史学会两弹一星历史研究分会 

中国的“两弹一星”工程(以下简称“两弹一星”)取得了举世瞩目的辉煌成就,在其实施过程中形成了一整套符合中国国情并行之有效的领导、组织和管理重大专项工程的成功经验。对这些经验进行总结梳理,既有助于我们进一步了解共和国的发展历程,更对今后的重大科技工程具有特殊意义。

一、实施科学决策和集中统一的组织领导

“两弹一星”成功的关键在于中共中央、国务院、中央军委的科学决策和集中统一的组织领导。

1.审时度势,果断作出发展“两弹一星”的战略决策

20世纪50年代中期,面对帝国主义对中国持续的经济封锁、军事包围和战争威胁,毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家高瞻远瞩、审时度势,以伟大的战略家气魄,果断作出发展“两弹一星”的重大战略决策。1952年5月,在周恩来的主持下,朱德、彭德怀、聂荣臻、粟裕等中央军委领导人在研究国防建设五年计划时,就酝酿过发展特种武器问题,并征询过有关科学家的意见[1]。在前期准备的基础上,1955年1月15日,毛泽东主持召开中共中央书记处扩大会议,专门讨论中国发展原子能事业问题。会议听取了李四光、钱三强等关于核反应堆、原子弹原理以及中国核科学研究情况的汇报。会上毛泽东指出:“我们国家,现在已经知道有铀矿,进一步勘探一定会找出更多的铀矿来。解放以来,我们也训练了一些人,科学研究也有了一定的基础,创造了一定的条件。过去几年其他事情很多,还来不及抓这件事。这件事总是要抓的。现在到时候了,该抓了。只要排上日程,认真抓一下,一定可以搞起来。”[2]当谈到苏联对中国在原子能和平利用方面的援助时,毛泽东满怀信心地说:“现在苏联对我们援助,我们一定要搞好!我们自己干,也一定能干好!我们只要有人,又有资源,什么奇迹都可以创造出来!”[3]这次会议作出了中国要发展原子能事业的决策,是中国“两弹一星”发展史上具有里程碑意义的重要会议。

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