有华人在朝又如何?/罗汉洲

道听途说●罗汉洲

尽管林吉祥说无意“剿灭马华”,但民主行动党在竞选布局上确实有剿灭马华的打算,因为它调遣表现标青的党员去抢攻马华堡垒区,用心昭然。

行动党剿灭马华的行动引起一些人的忧虑,他们担心马华被“剿灭”了,但国阵却依然执政,那便是马来人在朝,华人在野的局面,华人危殆!

刚听到“马来人在朝,华人在野”这句“警语”时,确实很吓人,据说也令华人警惕,于是有“华人票回流,助国阵赢了两场补选”之结论。

不过,好景好像不长,自从当局宣布了第14届大选日期后,海内外华人风起云涌的回乡投票、回国投票、赞助回乡投票以及请假Save  my country等的号召,竟在第一时间就给界定为是有利于反对党的风潮,以致在朝者急忙劝道:“别忙,不回乡也罢,工作要紧。”

 

在不在朝无分别

甚至有人怒斥某航空公司为回国投票的大马人免费更改机票日期,“因为这等于推动换政府”。看来似乎人人心中有数,认定华人已铁了心,将有更多华人把票投给反对党。

那么,华人为什么不怕马来人在朝,华人在野这个局面?简而言之,历经60年验证,华人已看透在现有执政架构下,即使华人在朝也与不在朝无甚分别。

可不是吗?打从独立时期的联盟到如今的国阵政府,悠悠60年,华人一直在朝,且东西马合起来至少有2个号称代表华人的政党在朝里共同为华人办事,但华人的地位却直如王小二过年,华人在朝却无法阻拦这颓势。

举例而言,殖民地政府发津贴给华人建立的华文中小学,惟独立后就只剩小学获得政府津贴、资助,却排斥华文中学。尽管有华人在朝,却只能让华文中学自生自灭。殖民地政府允许华人兴建华文中小学,华人在朝的时候反而不能。

1969年,华人要创办华文大学,朝里的华人公然反对,还要讲一句“铁树开花”来向华人浇冷水。

1970年,政府推行新经济政策,华人在经济领域的发展受到限制,1990年再延长这政策,当其时,也有华人在朝,他们却没有或无能反对延长新经济政策。

进入1980年代,华人胼手胝足创立的事业纷纷易手,在朝的华人同样没有或无能阻止吞并风,这与马来人在朝,华人在野无什差别。

换人做才有希望

既然在朝华人难做大事,且说些“小”事吧。殖民地时代的罗里、客货车身上书写的斗大华文招牌,到了1970年代就消失了,商店招牌华文字也受限制,先辈们“华文可作私人/商业用途”的信诺给人束之高阁,有华人在朝又如何?

此外,由于华人相信即使国阵里的华人代表全都落选,国阵却仍然执政,但为了形象,国阵肯定会委任华人入阁,仍会有华人在朝;如果希盟执政,更肯定有华人在朝,所以不管华人怎样投票,都不会出现马来人在朝,华人在野的局面。

总结来说,标榜代表华人的人在朝,未必真能代表华人;反之,标榜代表多元种族的华人若在朝,却极可能维护华人的权益,也极可能为华人争回已失去的基本权益,所以不妨给他们一个机会,他们从未执政,总不能一口就咬定他们不能为华人办事呀,不然华人如何突破困境?

所谓置之死地而后生,华人唯有豁出去,所为的就是维护与取回我们的基本权益,且60年历史事实昭示,也唯有换个人来做才有希望!