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•许君仪•
《当今大马》2014年1月16日 下午1点14分
下午4点更新
国会反对党领袖安华今日反驳前首相署部长再益依布拉欣批评民联领袖未在近期宗教争议站稳立场的说法，重申民联早在2010年就达成共识，坚持“阿拉”字眼不为穆斯林独占。
安华在人民公正党总部召开记者会时强调，民联一直都坚持这立场，而且不认同国阵政府以傲慢的态度来对付非穆斯林。
“许多人质问，为何民联没有重申立场，事实是，我们一直坚持着。”
非穆斯林可使用“阿拉”
民联最高领导理事会是在4年前一致同意，只要没有滥用该字眼来误导穆斯林的情况下，非穆斯林有权在《圣经》中和祈祷时，使用“阿拉”一词。
针对再益依布拉欣昨天撰文批评安华，在回应宗教课题上态度显得退缩，安华调侃前者：“再益一定都只在读《马来西亚前锋报》。”
“若你有阅读《哈拉卡》、《火箭报》或者《人民之声》，（你会知道）我们的立场非常鲜明。我从来没有在这课题上迷失方向。”
巫统宗教攻势冲击民联
然而，安华承认，随着巫统来势汹汹地玩弄宗教课题，尤其在雪州乡区误导人民指民联典当伊斯兰教，这已经威胁了民联的地位。
“雪州巫统走访乡村，误导人民说，（伊斯兰党主席）哈迪阿旺和安华将‘阿拉’拱手让给基督徒了。”
对此，安华认为，民联领袖的当务之急，就是明确地向民众解释，民联立场的真正内容。
“我们在过去的2、3年内，都遭到严厉攻击……我们必须做的是确保信息有效地传达，虽然伊党一直在做着，但我们有必要加强。”
安华也抨击，巫统经常大打宗教牌，来试图转移国阵贪污腐败和挥霍无度的焦点。
炮轰雪州宗教局不敏感
针对雪州宗教局早前突击马来西亚圣经公会的风波，安华表示，虽然他没有质疑当局的权限范围，但官员的处理方式欠缺智慧与敏感度，这对于多元宗教的国家来说极为危险。
他认为，尽管雪州宗教局不受州政府的管辖，而是在苏丹的权力范围，但受到人民委托的州政府亦有责任劝告宗教局。
询及宗教局是否应该归还《圣经》，安华没正面回应，“我的问题是，无法接受当局的处理手法，人民没有质疑法律，而是处理手法，我也不希望这种对待方式对加诸在穆斯林身上。”
大马穆斯林须将心比心
安华继说，他在上个月到访印度，目睹当地少数穆斯林受到不公平对待，而大马穆斯林应该将心比心，不要亏待国内的少数民族。
“那里（印度）的部分穆斯林没得上学，也很难加入公务员的行列。若我在那里对少数族群表达怜悯，你怎么可以要求我去否决这里少数族群的权利？”
他认为，穆斯林应该要紧记这一点，照顾少数族群的感受。
要求友党顾及彼此感受
另外，针对三名雪州行动党议员倡议修改《1988年雪兰莪非伊斯兰宗教（监控向穆斯林宣教行为）法令》，安华澄清，他并非阻止民联议员表达各自的看法，但最重要的是友党必须顾及彼此的感受。
“任何重大的决定都必须要有民联三党的共识，就像我，从来没有随意公开表态，因为我必须顾及行动党的伊党的感受。”
安华表示，要在这宗教矛盾上寻求解决方案，穆斯林和非穆斯林都有责任进行对话，以确保大家在使用“阿拉”字眼时，不会影响和侵犯彼此的信仰。
此前，行动党百乐镇州议员杨美盈与两名同僚武吉加星州议员拉吉夫及甘榜东姑州议员刘永山表示将在来临雪州议会，联手提呈动议修改《1988年雪兰莪非伊斯兰宗教（监控向穆斯林宣教行为）法令》，而安华随后表明反对仓促突检，也称不会在此刻提出仓促的建议。