来源：每日蚁论 2015年3月31日 上午 10点30分
林宏祥
直言不讳：社运份子希山慕丁莱益斯（Hishamuddin Rais）曾在一个座谈上调侃，搞示威要认真，不要以为在周五时到清真寺外头拉个横幅，“骑劫”前往祈祷的群众就能交差。同台的伊斯兰党署理主席末沙布（Mohamad Sabu）随后回应，抗争运动不是所有时候都能处于高潮，因此不要否定这些小集会的意义。
末沙布以一贯幽默的语气连消带打：“也就是透过这些小型示威，我们训练自己的志工团（Unit Amal），以在大型示威如净选盟2.0集会中，保护群众。” 后5.05的民主严寒似乎尚未过去，尽管城里处处有反抗，却赶不上打压的行动。如果《1960年内安法令》还存在，则当下的政治逮捕规模不亚于1987年的茅草行动。我们怔怔看着一张又一张充满希望的脸孔，戴着手铐、赤着脚板，穿着紫色或橙色的囚衣，笑迎权力傲慢地镇压。
他们的罪状从上载推文、创作漫画、在国会发表演词、静坐、号召集会到硬闯关税局不等，扣留所近来数周收容的几乎是马来西亚最出色的律师、国州议员、漫画家、社运分子等。又这么一代人，临别时向家中的孩子万般不舍地温柔叮咛，然后坚定从容地扛起时代给他们的考验。
在民主运动低潮期，当权者得寸进尺，而我们似乎束手无策–既无法化解内部矛盾，也似乎想不到最有效的方式，动员反击外敌的镇压–尽管就议员人数与州政权的掌控，在野党之势力处于历来最巅峰的盛况，而民间力量也一度在5.05前迅速膨胀。
不管是5.05高潮后的失落，抑或激烈冲撞后的疲惫与乏力，我们当下仅能看到的是局限多于条件。 但只要打压依旧存在，该不该反抗的问题就不存在。在狂风暴雨中，掌权者秋后算账，2009年抗议霹雳州政变集会案件最终下判，以13名壮士锒铛入狱为结局。
面对突如其来的判决，我们无不错愕哀伤，但也欣闻其中一名壮士的女儿在面书的坦然告白：“他为了伸张正义而入狱，这是一件奇怪的事。我不会放弃为真理而斗争。我爱你，爸爸。” 这句话不是老掉牙的“口号”，因为爸爸入狱未及一周，她的妈妈又因为到格拉那（Kelana Jaya）关税局抗议消费税而遭逮捕扣留。
在警民冲突中，妈妈听到自己的孩子向镇暴队高喊：“人家要见人家的妈妈！”在这么一个时代，他们不是显赫的政治世家，却是默默奋斗的改革家族。有抗争的地方，就有他们的身影。 客观而言，以当下具备的条件，我们几乎无力阻止警方疯狂的逮捕行动。
然而，这不意味着我们就只能坐以待毙。郑立慷、黄思敏、陈家兴等年轻议员发起了一周的静坐抗议，施压全国总警长下台。他们在独立广场周边挂起了显眼的横幅，挑战了当权者的神经线。 这解释了后来官员前来拆布条而引发的冲突。偏偏这些年轻人不屈服，硬硬去挡，官员捉不走全部，留下的人死死撑住。横幅再度被挂上，誓要夺回在街头表达的权利。
3月28日集会前夕，逾百人前来声援，展示愤怒。希山慕丁莱益斯遭掳走、末沙布遭逮捕的消息陆续传来，但群众的眼中，已没有恐惧。 我这么想，即使一个运动无法在短期内达致一个巨大的目标，也还是能为漫长的斗争过程，赋予小而美的意义。
它不仅仅在唤起群众的醒觉，也在教育当权者，学习适应威权被挑战的时刻。静坐者可能没有很深奥的论述，却用行动把首都中央的街头抢回来，为期一周。 他们宛如黄昏雨后的一道彩虹。即使终将被黑暗吞噬，却在当下让人欣然动容。我即便再悲观，也愿意相信当下不是最绝望的年代。因为最绝望的那个年代，上一代人已经走过。
我偶尔也在想，也许就因为当年大多数人选择不相信，而让相信的人要撑住数十年，才看到希望。而今大多数人要再决定一次，什么时候要看到希望？ 林宏祥是新闻工作者，长期观察本地政治动态，热衷于跨语界书写、对话，希望马来西亚政治赶得及在天黑之前，冲出隧道。现为《火箭报》编务顾问。
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