郑丁贤·慕尤丁的团队，不能一体两面

慕尤丁在东盟数码部长会

议中的谈话，赢得了一些国内外的掌声。

他建议东盟国家加强立法，对付网上针对不同种族、宗教、性别，以及性取向群体的暴力。

不同国家的少数族群、非主流宗教、女性，以及LGBT（女同性恋、男同性恋、双性恋、跨性别），尽管程度不一样，但是，普遍上都面对各种不公平对待，包括来自网上的攻击，以及散播仇恨。

而老慕这番谈话，展现比较开明进步的观念，显示对弱势的群体，愿意提供更多的保护。

持平而论，老慕就任首相以来，针对弱势群体的言论和政策，比他的上任，马哈迪，确实进步许多，没有类似“马来人尊严大会”的煽风点火，也没有把少数族群当成标靶，国内的种族气焰，也退烧不少。

过去在国阵和希盟时代，慕尤丁的形象是保守派，马来民族主义的代表。而在他领导国盟政府之后，要打破这种局限，准备成为全民首相。

稍微了解他的圈子者，知道他任相之后，扩大了智囊团班底，引进留学英美名校的年轻精英，对他的形象、言论、政策，作出建议和规划，注入更多进步的观念，也加入更多温情，展现了不一样的慕尤丁。

一段日子下来，他赢得口碑，也得到Abah的称号。

然而，这不表示慕尤丁成功改变了大马的政治生态，给予弱势和少数群体更公平的环境，保障了他们应有的地位。

他缺乏改革的气魄，没有大鸣大放的胆识；加上身为弱势首相，又面对前所未有的疫情压力，只能求守，不能求破。

特别是他的政府，由意识型态差别很大的政党组成，而他依赖的伊斯兰党，总是在扯他的后腿。

就在老慕表示要对付网上暴力，包括阻止针对不同性取向群体的威胁之时，伊党的首相署副部长马祖克，却建议修改法令，加强对涉及不当行为的LBGT群体的惩罚。

这名副部长也要求各州宗教局和执法人员，取缔LGBT的不当行为，包括穿著跨性别服装。

在大部分的现代国家，政府对LGBT保持宽容态度，毕竟，时代改变，民主水平提升，人权意识提高，对私领域更加尊重，对个人行为也不作不必要的干预。

不过，伊党具有本身的保守色彩，执着于宗教的形式主义，外在世界的变化，没有对它产生催化。

如果它是在野政党，这种保守思维对政府政策的影响不大。但是，一旦它成为执政党的成员，它的意识型态就可能通过内阁代表，催化成为政策。

人们担心，今天是对LGBT，可能明天就是针对女性，之后会是少数族群。特别是让人盲剌在后的修订355法令，过去几次被拦下，而今伊党是政府一员，它有更大的机会将之付诸实行。

而发生在吉打州，伊党州务大臣沙努西上任之后，拆除兴都庙，对印裔领袖作出不当抨击，乃至近日取消吉打州大宝森节特别假期，也显示伊党领袖对多元社会缺乏认同，对非伊斯兰事务缺乏敏感度。

针对这些事件，沙努西一再捍卫自己的立场，坚持自己依法有据。的确，被拆除的兴都庙是未经批准盖建，而大宝森特假是大臣权力。

但是，管理多元社会的理想方式，不是使用严紧的法律，也不是应用执政的强权。

要维持多元社会的安宁祥和，让不同族群对国家都有强烈的认同感，在于懂得应有法律之外的宽容，强权之外的同理心。

过去的州政府，可以包容这些兴都庙，没有激起印裔同胞的情绪；过去的州政府，主动列大宝森节为特别假期，让印裔同胞感到获得尊重和重视，这才是管理多元社会的诀窍。

慕尤丁要成为全民首相，保护弱势群体，塑造国民共识，不但要从自己改变做起，也要改变它的盟友才行。