(原创)弗州冲突意味着美国执政合法性弱化

来源:海疆在线 2017/08/21 17:00:49 作者:言回

导读: 执政的合法性是一个很宽泛的政治哲学名词,不同的国家对此的解释是不一样的,这涉及到各国的历史与文化传统。

执政的合法性是一个很宽泛的政治哲学名词,不同的国家对此的解释是不一样的,这涉及到各国的历史与文化传统。执政合法性的来源有很多种,而美国的执政合法性,显然是属于程序合法性的类型。

美国的执政合法性,来源于他孜孜不倦宣扬的民主制度,或者说的直白一点,来源于他的宪法所认可的选票制度。虽说这种制度确立还不到300年,而且最初只有富人有投票权,穷人没有,也不谈妇女、黑人和少数族裔获得投票权的时间还没有白人男性的一半长,再忽略掉当代选票制度中的重重黑幕和政治献金,至少这个制度确实维护了美国的执政合法性,毕竟整个投票的过程,在名义上是大家都参与了。

美国人对这一套制度以及它所衍生的执政合法性是非常迷信的,所以在美国人看来,没有经过全民公投产生的政府,就肯定不具备合法性。也就是因为这点,美国人始终认为中共是缺乏执政合法性的,这是“中国崩溃论”之所以会诞生的一个基本因素。而某些媚外的中国人对这点甚至比美国人还要深信不疑,前些年还有某位所谓的“思想家”抛出过中国共产党非法的论调,就未免贻笑大方了。

中国的执政合法性,其实比美国要可靠的多。

中共的执政合法性首先来源于历史的惯性。从秦朝开始,行王道之师,荡平八荒六合,建立大一统国家,这在中华民族的认知中就是一种最为人民所接受的建立政权的方式。你拳头大,能把所有人都打服,那你就天然具备了执政的合法性,拳头小,你说的理论再美妙也都是空想。这一点到了毛泽东的口中,被表述为经典的“枪杆子里出政权”。从这个角度来说,中国人比毛子更像战斗民族。

中共的执政合法性另一个重要来源是人民性,如果一定要套用西方政治学的名词的话,那么也可以说是绩效合法性。中共是以人民为本的,中国的名字是中华人民共和国,政府的名字是中央人民政府,最高法的名字是中华人民共和国最高人民法院,我党说的最多的口号是为人民服务,为人民谋福利,立党为公执政为民。人民二字永远是放在最关键的位置的。而且我党也确实做了很多为民的实事。建国一年就和世界最强开战,打出了丧失百年的国威、土改和破四旧扫掉了几百年的封建残余、一句“妇女能顶半边天”造就了世界上第一个实际上达到了男女平权的社会、改革开放用了不到30年追上了美国300年的建设。这些伟大的成绩,人民是看在眼里的。对这些成绩的认可,成就了中共的执政合法性。

扯得有点远,我们说回美国。

美国的执政合法性来源于选票制度,但这只是明面上的表象,美国的执政合法性其实还有一个隐形的来源,那就是宗教上的正统性。

美国是一个十字教派非常盛行的国家,他的信教率非常高,美国总统在就职的时候,是需要手按在圣经上宣誓的,区别仅仅在于新教徒用的是新教圣经,天主教徒用的是天主教圣经罢了,但无论是天主教还是新教,你必须是个基督徒。这个行为在本质上,和中世纪欧洲的国王需要让教皇加冕其实是近似的。所以你永远都不会看到有美国总统在就职时手按古兰经宣誓。

选票和宗教,这两者在过去始终是一明一暗共同维护着美国政府执政的合法性。

但是弗吉尼亚冲突提出了另一个尖锐的问题,如果这两者发生了微妙的对立,该怎么办?

弗吉尼亚骚乱的起点是“另类右翼”的集会,表面上看“另类右翼”的立场是反对移民,鼓吹白人至上,但本质上其实是基督教文化对外来文化,特别是伊斯兰文化的排斥。

所以说,“另类右翼”的这种立场,其实是符合美国执政合法性中的基督教元素的。特朗普能够在美墨边境驻墙,能够明目张胆的发表“禁穆令”也是基于同样的原因。当然,美国的右翼分子自己是不会承认这一点的,他们始终想把种族和宗教因素分开,不过从结果来说,实在太过于做作,并不算成功。

看看这一抹原谅色,“清真纳粹”都搞出来了,怎么看怎么诡异。

而从事实上来说,“另类右翼”所反对的有色人种,才是非基督徒的主力,在中国政府历年的《美国人权报告》中,甚至都是把有色人种歧视和宗教歧视放在一起说的,因为这两者绝大多数时候都是伴生关系。

问题是,这些非基督徒的少数族裔,代表的是美国执政合法性的另一面。

美国的选票制度是来源于宪法的,而宪法的第一修正案中明确的写着,“国会不得确立国教或禁止信教自由”所以在美国,反对种族主义,提倡宗教信仰平等是一种政治正确,也是符合美国执政合法性基础的。

说的直白一点,这次弗吉尼亚冲突代表的是“宪法”和“圣经”的交锋,两者都是美国的执政合法性基础,都是一点不能动摇的根本。所以即便是身为总统,而且说话从来不经过大脑的特朗普,尽管在事件开始的时候有“为什么不拆了华盛顿雕像”这种出格言论,但之后也立刻改口用“双方都有责任”“大家都是美国人”这样如同搅屎棍一样的两边不得罪的话来应付了事。

这是美国政治体制的根源性问题,解决的方案要么修宪,要么直接把基督教乃至于白人群体的主体地位放弃掉,否则根本就不可能找到两全的方案。

在之前,这两者的冲突一直存在,但是出于对美国政府执政合法性认可,白人基督徒会对宪法存在敬畏而不会搞公开的种族歧视或宗教歧视;有色人种与非基督徒也会对美国是一个事实上的基督教国家而有所顾忌和忍让。现在这种冲突明朗化,恰恰说明这两个美国执政合法性的基础正在淡化,人们对这种执政合法性的认可度在降低。

在人们对政府执政合法性认可度高的国家,这种情况是完全不可能刚出现的。比如中国,如果你要质疑执政的合法性,高喊“打倒人民,反对为人民服务”的口号去组织游行,保证走不出三环就会被揍成熊猫。这是中国政府的执政合法性比美国强得多的铁证,也是中国未来会有比美国更大的上升空间的铁证。

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