古语云：“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失”。这是符合科学发展观的。要命的在“人”；“天”已变，但“人”依旧；决策者的身已进入后509，思维却仍然停留在509之前的“旧”范畴。这是待解决的矛盾。
509推动者，各族人民的诉求是：解决长期被拖延的民生、民权，从国家经济转轨的基础上寻求答案。简言之，希盟当政者的旧思维与各族人民之间的祈望的矛盾，拉了一个不小的距离。
矛盾如何解决？是否承认矛盾事实的存在，是否承认“以史为鉴”的方法，是克服这个矛盾的先决条件，否则，一切都只是空谈。
这个主要矛盾，反映在当前希盟与反对党（即正在垂死挣扎的巫统种族主义残馀）之间的关系焦点上——种族主义。
反对党（巫统）以种族主义为复辟的号召，并且“赖死”地把它炒得高高的；执政党也以种族主义来抗衡反对党、巩固其新生政权的手段。巫统的种族主义是民族压迫，社会的少数人压迫社会的大多数人，这是长期以来大家所熟知的事实。
执政一周年的希盟也在种族主义上与巫统“争食”，看谁更加种族化。输赢不重要，重要的是这样争下去，只能得出贬低自己，抬高对手的结果。这对希盟来说，无疑是倒退，非常不明智。
换“天”不换“人”
之前闹得沸沸扬扬的预科班固打制，希盟教育部长马智礼坚持执行“90：10”固打制，公开进行两极分化的极端种族主义。据说，这要绕过大马高等学校文凭（STPM，其水平比预科班高）“平衡”土著生进入大学的数额。
这个极端的固打制宣布以来，激起社会千层浪，以民族为分野造成反对与认同两个阵营。从报章报道来看，赞同马智礼者为国立大专校长、学术机构、极少一部分希盟部长，更多的是巫统代表人物，而反对者则来自非土著的民间组织。马智礼所属的希盟部长们多数静默不语。
显然，希盟一些领袖“识途老马”，看出这个问题是“烫手芋头”，无论站在那一头，都是吃力不讨好的。
既然在固打制问题上，希盟与巫统的分野模糊不清，或基本一致，两党争拗交锋，那神圣的国会殿堂就戛然堕落成为毫无意义的东西，原来多少带有民主色彩的议会两线制，变成为统治精英阶级涂脂抹粉的花瓶。今日如英国的工党与保守党，美国的共和党与民主党，争来争去，都与老百姓的民生民权无关痛痒；所谓选举不过是轮流执政的把戏。希盟与巫统之争，显然背离了推举希盟上台的选民的祈望，这就是换了“天”不换“人”矛盾的实质。
不达标部长应辞职
难道希盟真的变质或腐化了？也许，更确切地说，这希盟马哈迪之流不认识“以史为鉴”，“夜郎自大”的证明，病在脑袋，在背离正道上走得越来越远了。但我相信，形势比人强，只要掌舵的马哈迪与纳吉/巫统之间的矛盾不变，纳吉涉及贪腐法庭诉讼尚未得出判决，希盟基层及草根民众对民主、廉政、改革、民生民权诉求尚未满足，马哈迪妥协的空间不大。
日前，首相办公室媒体及通讯顾问卡迪耶欣在其部落格的几段文字，引人深思。他说：上台执政，一年时间学习、熟悉职务已足够。那些不称职、不达标的部长、州务大臣、首席部长、州行政议员都应辞职，都应更换。是谁？他没有说，我想其中不外包括马智礼，甚至内政部长慕尤丁之流，争议很大的高官。
他也指投票给希盟的人民有权评估代议士的表现，无法实现人民愿景的人，以及官联企业（GLC）、民事机构担任要职者，特别是那些效忠旧朝（国阵），表现差者，也一应交出职务。
卡迪耶欣一番话概括起来，就是体制改革，主张不停留在“种族主义泥潭”里与垂死挣扎的纳吉之流混战。有意思的是，卡迪耶欣是马哈迪身边的顾问，他坦诚公开直言，应当有几分代表马哈迪的意思，带有几分实践的意义。不达标的部长应去职换人，思维不达标的马哈迪也应当换脑袋。果真如此，正中时弊，是全民的大幸也！