人民即是主人

我已经听了很多次有关『人民主权』、『马来主权』,还有一些开始谈起『伊斯兰主权』。

马来人主权……那是巫统在吹牛,我不相信这些,因为这不过是一小撮人利用来巩固权力和马来封建制度,权力到手后,他是主人……我们反倒成为奴隶了,他可快 活了……而我们只能五年一次获得免费的巴迪布和布裙(kain pelikat),如果想获得一样东西,就必须申请津贴,填写巫统的入党表格,如果不加入巫统……不管你是马来人也好,班查尔人※也好,爪哇人也好,与我 无关,统统去死吧! ※Banjar 班查尔,位于苏门答腊

伊斯兰主权?我不太同意。一下子有人自称是乌拉玛①,到头来我们的生活他来控制,这样不能,那样也不能,这个是『哈拉目』②的,那样是『麥克魯亥』③的,到时我们反抗,他反而说我们反抗回教,一不小心……无辜被人用《内安法》逮捕呢!

①ulamat 乌拉玛,伊斯兰教传教士
②haram 『哈拉目』阿拉伯语音译,伊斯兰教律法规定的非合法食物
③makruh 『麥克魯亥』阿拉伯语音译,意为『可憎的嫌疑』。指经典无明文禁止,教法创制学根据经典寓意断为人们应予远离的行为

『人民主权』?这倒是安华的点子了,『人民主权』说些什么我也不知道,他只是说过「人民即是主人」(rakyat adalah Tuan)。

你们去问了公正党人,什么是『人民主权』?我想……问十个人……会得到十一个答案。

我要以第一个问题来测试一下「在『人民主权』的概念下,谁有权力选择一位领导人?」有许多的领导人……上至首相,下至村长。

村长是谁选出来的?如果遵照马来主权的话,巫统支部主席有这个权力决定谁是村长,巫统党员自己本身则没这个权力!谁想成为村长,只要去捧支部主席的卵葩 (bodek)就行了。无需下乡探访贫苦村民,也无需帮助那些需要帮助的村民……这些都不需要!结果,那些不住在同村的人,反而成为本村的村长,这就是巫 统的文化,你们不爽吗?

民联政府在霹雳开始了村长遴选制度,当时其他地方有没有我不晓得。吉打和吉兰丹如何了?槟城有吗?雪兰莪如何?有这样的选举吗?

在马来乡村,村长的遴选来自乡村选举,有提名人,也有选举日。

当这个想法被提出后,回教党人最高兴了,可是公正党人则满嘴抱怨……因为回教党有很多党员,如果和回教党较量,公正党肯定要打包回家了,甚至有的地区,公 正党杯葛了乡村选举,结果村长的位子都被回教党人一扫而空。但是,公正党必须接受……因为这就是民主,谁叫你们不多招收些党员呢?

到了华人新村选举,公正党人可高兴了!回教党总不会来华人新村分羹吧?可是,行动党不赞成……因为如果公开选举,行动党必定要收拾包袱滚蛋。

咚…咚…在华人新村,不能有公开选举…必须通过挑选。喂!为什么回教党和公正党有一个制度,而公正党和行动党又有另一个制度呢?在当时,尼查去支援行动党,当尼查支持的话,也就是回教党也在支持啦!

看来人民联盟的原则有很多混淆的地方,如果是这样…在接下来的大选,要如何写在宣言里头呢?如果回教党的州议员再次成为州务大臣的话,村长的遴选原则要如何制定?是不是要存在两套做法呢?

不要只是在大喊『解散州议会』罢了,到时人们问起…如果赢了,你想如何做…到时结结巴巴的说不出来!以前我们可以向人家大吹大擂(cong),那是因为我 们还未执政,现在人们会比较谁是更好的人选,最危险的是当人们迁怒于我们,当人们对我们不满的时候,好事也会变成坏事了。

村长的上头即是市议会,以前在遴选村委会成员时,很多错误也还未矫正过来,好多人还是走后门,虽然有面试等等的程序,而最繁琐的是,还得必须根据固打制。

在瓜拉江沙,行动党不是也有份吗?…可是只因为需要根据固打,必须安置行动党的市议员,不管到哪里……肯定一定会有行动党代表,可是来到开会,连马来文也不会讲,跟别提※要进行讨论了。其他人忙着讨论…他却忙着讲电话,真是丢人现眼!

※toksah 马来俚语:无需,不需要

然后,在市议员当中,还有分发给非政府组织和和专业人士的固打,原则上这是好事,可是在执行上却是空洞的,有许多被委任的非政府组织成员也是党内人士!当时,只因为你们一脚踏在政党,一脚踏在非政府组织……于是你们就符合了条件。

最不『漂亮』的就是那些市议员喜欢作威作福,我们询问会议中谈了什么…无可奉告…秘密!!等下会在《官方机密法令》下被抓。

我们是党内人士,你们也不肯说!!!那些党外的人民又该怎办?

这次如果有大选,人民联盟要如何交市议员的事呢?是否市议员的遴选要向遴选村长那样,又或是说由党来挑选呢?如果由政党来挑选,也就是说绝大部分人民还是没有权力选择自己的领袖。如果是这样…那就别再提人民主权,如果人民只能有权跟随领导人的话。

接着是人民代议士,到目前为止,人民只能在民联和国阵候选人当中选择其一,谁选择国阵的话…那就去死吧!这些人…换颗石头他们也赞成。

可是,要支持民联的人民…他们挑选候选人的权力在哪?

在本南地补选时,峇东埔区回教党发出声明,要公正党在提名候选人听听他们的意见,我知道…因为你们和曼梳博士有瓜葛,公正党说——这是我家的事。

我同意峇东埔回教党的看法!至少…先听一下其他人的意见才来安置候选人,可是与此同时,我也觉得峇东埔回教党有点虚伪。

回教党安置候选人时有照会公正党吗?有寻求人民的意见吗?

总的来说…根据传统…回教党挂帅,回教党来决定一切,公正党的候选人,公正党自己来决定,党外的人民成了什么?跟屁虫※吗?

※tukang ikut

来届的全国大选,我觉得将和以往不同。在第十二届全国大选时,摆谁上阵…也没人理会,可是这次…人民会打量打量,谁是回教党、公正党或行动党的候选人。

人民已经不再迷恋于『品牌』,政党标志已经不再重要,人民不再尊敬这些政治领袖为主人,反倒过来,人民会告诉你…谁才是主人?

出处∶霹雳快车
原题∶Rakyat Jadi Tuan
作者∶马沙曼卡迪(Mat Saman Kati)
发表日期∶19-07-09
翻译  ∶西西留
校对  ∶HOSS
Labels: 霹雳快车

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妙文:人民即是主人.txt · 上一次变更: 2013/03/15 23:50 通过 admin
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