光明日报》2012-11-29 19:51
每一年的巫统大会会场，都是一个超级大型温度计，作为量测马来社会对国家、政府、马来人前途、反对党以及其他友族尤其是华裔的看法。
也是在这个时候，可以看到许多政客的嚣张嘴脸和听到许多充满攻击性的言论。
在这个平台，巫统成员可以讲的敏感性言论几乎是没有设限，在这几天，他们对想要攻击的组织或群体，几乎是肆无忌惮的火力全开。
在这几天，大型温度计的水银就像是跳跃的音符，随著代表们的尖锐音调急速升降，语出冲上，语毕下调，大夥儿亢奋鼓掌，每一句话都像是民族打胜了一场战。
不过今年有一点比较特别，513事件虽然习惯性的，很没有水准的，不怀好意的被重提，但这种废话竟然是出自牛大姐之口，提得莫名其妙。
牛大姐是谁？就是因养牛事件而下台的前妇女部长，巫统妇女组主席莎丽扎也。
我们知道人会变，但莎大姐变了牛大姐之後，也应该仍然是一位雍容华贵的婆婆级资深公民，有涵养也有教养那种，为何她要让自己变得名副其实，养成一副像斗牛一样的牛脾气，去煽动513事件的火苗呢？
牛大姐的第二个莫名其妙，是提到马来人失权的危机，会让马来人在经济和政治被边缘化。
马来人会失权？马来人会被边缘化？纵观今日大马的政治组织结构，执政集团里最庞大的是成员皆马来人的巫统，民联方面，伊斯兰党九成九以上是马来人，公正党也造过一半是马来人，行动党也有一小部份马来人党员。
就种族来讲，无论是国阵或民联掌政，国会议员的人数里最多的一定是马来人，再加上宪法保障，国家的权力永远都归马来人，马来人绝不可能被边缘化，到底牛大姐是用甚么牌子的计算机，竟会算到马来人会失权？
单单这两点，已突出牛大姐的思维已经不合时宜，巫统阿姨阿婶们还跟著她走，只能永远被抛在後头。
巫青团长凯里也提不到甚么新把戏，比较特别一点的是为年轻人争取50%折扣的报考摩多执照费用，奇怪了，大马社会有摩多骑士供不应求的现象吗？比较重要的是如何保护和教育摩多骑士安全驾驶不是吗？
每年死在路上的摩多骑士，可是一个庞大的数字。
至於其他言论乏善可陈，比如还是向政府要求提供高职给巫青团员。如果他是提出具体巫青菁英的资料後，再详列菁英们可为政府作出哪些贡献，提醒政府善用人才建国，会更有意义。
（光明日报／泼墨?文：郑钦亮）