习近平刚刚访问的斯里兰卡全称是斯里兰卡民主社会主义共和国。斯里兰卡的国名中带有“社会主义”字样，那么，斯里兰卡是社会主义国家吗？
类似的问题四十年前笔者就见过。一九七零年我刚上高中，就在老师的书桌上发现有一本书名叫《苏联是社会主义国家吗？》，是记录日本留苏学生座谈的实况的作品，内容早已忘 记了，大概意思是苏联是现代修正主义和社会帝国主义云云。
斯里兰卡和苏联国名中都带有社会主义字样。咱们中国的全称是中华人民共和国，国名中没带“社会主义”字样。咱们自己认为中国是社会主义国家，国际上也承认。当然也有人认 为中国曾经是社会主义国家，但现在不是了。
如何判断一个国家是否社会主义国家呢？
笔者给中国特色社会主义下的定义是：只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。救中国和发展 中国的社会主义就是中国特色社会主义。在拙文《漫谈两个不否定（二十一）——中国特色社会主义及其理论》中，笔者进一步阐释：在建立社会主义政治制度方面，除了①以先进的理论（… 阅读更多
20/09/14
作者/来源：新加坡文献馆
2011年李光耀在新加坡双语之路新书发布会说, ‘新加坡是个多元种族社会，如果大家都使用英语，无论华族、马来族、印度族和其他族群，任何一方都不会在语言上占任何优势或处于劣势。’大家都使用英语是新加坡制定语文教育政策的指导思想，也是李光耀用来强调与维护英文至尊的政治说辞。
任何一方都不会在语言上占任何优势或处于劣势的说法，是通过强调没有人会因为使用英语而吃亏，来表示英语至尊的公平合理。从表面上来看，此说似乎是合情合理。事实上，这只是李光耀编织的一个完全虚假的公平与合理现象。
这一个政策思维是否公平与合理，取决于一个必需的先决条件，那就是，华族、马来族、印度族和其他族群的母语都不是英语，也就是说，在语言的学习上，全体国人都是处在同一个起跑点，一同学习一个陌生的外来语。
众所周知，在新加坡的现实社会中，这一个必需的先决条件是不存在的。
新加坡的欧亚族群和像李光耀这类的皇家华人，要不是先天性的以英语为母语，就是英语早就已经是日常生活上的使用语言。这群人在语言上明显占了优势，因为他们无需学习另一种崭新的原本并不熟悉的语言。
2014-09-20 09:14:52
近日，国家主席习近平出访了马尔代夫、斯里兰卡、印度等国。南亚各国纷纷对中国投来极大热情。
外媒对此纷纷评价：中国将重建海上丝绸之路。《泰晤士报》9月16日发表Robin Pagnamenta题为《中国高举“海上丝绸之路”旗帜》的报道称，中国国家主席习近平呼吁建设“21世纪海上丝绸之路”。
随着中国崛起步伐的加快，中国海上影响力的日益扩大。日前，岛国马尔代夫作为中国宣传其现代“海上丝绸之路”愿景的第一站，表现积极。在对马尔代夫的访问中，习近平说，马尔代夫是“古代海上丝绸之路的重要驿站。”马尔代夫总统亚明表示，马尔代夫已准备好积极参与创造中国到欧洲航线的项目。
包括马尔代夫和斯里兰卡在内的印度洋国家可能成为该航线中的关键站点，中国已经开始沿航线进行港口投资。17日，习近平在斯里兰卡总统拉贾帕克萨陪同下，考察中斯重要合作项目——科伦坡港南集装箱码头并出席港口城开工仪式… 阅读更多
2014-09-20 08:21:02
昨日（19日），中华人民共和国和印度共和国在新德里发表《中华人民共和国和印度共和国关于构建更加紧密的发展伙伴关系的联合声明》。
当天晚间，国家主席习近平在出席上海合作组织成员国元首理事会第十四次会议并对塔吉克斯坦、马尔代夫、斯里兰卡、印度进行国事访问后，回到北京。
中印联合声明全文如下：
习近平与莫迪握手
中华人民共和国和印度共和国关于构建更加紧密的发展伙伴关系的联合声明
（2014年9月19日新德里）
一、应印度共和国总统普拉纳布·慕克吉邀请，中华人民共和国主席习近平于2014年9月17日至19日对印度进行国事访问。习近平主席会见了印度总统普拉纳布·慕克吉，同总理纳伦德拉·莫迪举行会谈。
二、两国领导人积极评价近年来中印关系取得的进展，注意到双方始终从战略和全局的角度看待中印关系。双方重申将遵守共同确定的原则与共识，愿在和平共处五项原则、相互尊重和照顾彼此关切和愿望的基础上，进一步夯实面向和平与繁荣的战略合作伙伴关系。双方一致认为，作为两大发展中国家和新兴经济体，中印的发展目标相通契合，应通过相互支持的方式加以推动和实现。双方认识到，两国各自的发展进程相互促进，决定实现优势互补，构建更加紧密的发展伙伴关系。两国领导人同意，发展伙伴关系应成为两国战略合作伙伴关系的核心内容。这一发展伙伴关系不仅符合中印共同利益，而且有利于本地区乃至世界的稳定与繁荣。… 阅读更多
2014-09-19 07:32:27
国家主席习近平18日在印度世界事务委员会发表题为《携手追寻民族复兴之梦》的重要演讲。习近平阐述中印友好合作，强调中印两国要做更加紧密的发展伙伴、引领增长的合作伙伴、战略协作的全球伙伴。习近平强调，一个和平稳定、发展繁荣的南亚，符合中国的利益。中国愿同南亚国家携手努力，争取在未来5年将双方贸易额提升至1500亿美元，将中国对南亚投资提升到300亿美元。
9月18日，国家主席习近平在印度世界事务委员会发表题为《携手追寻民族复兴之梦》的重要演讲。
当地时间下午4时30分许，习近平在印度副总统安萨里陪同下步入演讲大厅，全场起立欢迎。在热烈的掌声中，习近平发表演讲。
习近平指出，中印两国人民毗邻而居，古有往来互鉴之情，近有患难与共之交，现有共同复兴之业。两国有文字可考的交往史长达2000多年。圣雄甘地说：“中国和印度是同舟共济、患难与共的同路人。”近代以来，中印两国人民在争取民族独立和解放的斗争中彼此同情、相互支持，共同推动了亚洲的觉醒。中国、印度、缅甸共同倡导了和平共处五项原则，成就了国际关系史上的一个创举，是东方智慧对现代文明的杰出贡献。进入新世纪以来，中印两国建立了面向和平与繁荣的战略合作伙伴关系，双方关系进入了发展快车道。我同莫迪总理一致同意，充实两国战略合作伙伴关系内涵，建立更加紧密的发展伙伴关系，两国关系发展站在了新的历史起点上。… 阅读更多
（根据现场录音整理，未经本人审阅，有删节）
我退下来以后，向中央领导同志说了四句话：学习为主，调研为辅，始终锻炼，继续贡献。
我基本上学习一些基本理论，再就是到处跑跑、看看。坚持集体经济的先进单位，我去了比较多，我关注建设社会主义新农村的带头人。你这个农村要搞好，没有好带头人不行，党支部建设不好不行。集体经济与市场是吻合的，像南街、华西、刘庄，等等，120多个农村支部书记。刚才恽仁祥同志讲了钱学森，钱学森同志确实是一位很伟大的爱国的科学家。如果没有钱学森这样的科学家，我国的两弹一星还不知道什么时候才能研制出来，不可能在那么短的时间内研制出来。钱学森回国以后，他高兴的地方很多，我看到他经常说的是，中央组织部说他是优秀共产党员。他对这一点非常看重。当时，各条战线涌现出很多优秀共产党员，像石油战线的王铁人、农业战线的史来贺、科技战线的钱学森。
今天这个会是纪念毛主席逝世38周年和纪念《为人民服务》发表70周年，我觉得很有意义。我最近几天，也参加了好几个这样的会议，好多单位都举办这样的活动，我去后，要我讲话，我也讲了。勤德同志对我说，叫我来和大家见见面，发发言，我就借着这个机会讲讲我的一些看法。… 阅读更多
高占虎
毛泽东同志在延安时期所撰写的《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》等三篇文章，堪称红色经典，教育影响了几代人。这些年来，每次重温这些光辉篇章，都会备受鼓舞，都能读出崇高、读出激情，常读常新。今年是《为人民服务》发表70周年、《纪念白求恩》发表75周年，在全党全军深入开展党的群众路线教育实践活动、深入学习贯彻习主席系列重要讲话精神之际，重温这三篇文章，具有特别重要的现实意义。
《为人民服务》主要阐述了“为什么人”的问题。1944年9月8日，毛泽东同志在英模战士张思德的追悼会上作了演讲，这是他第一次在追悼会上致悼词。这篇演讲整理后，以《为人民服务》为题发表在延安《解放日报》上。毛泽东曾说：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”《为人民服务》第一次全面系统地阐述了“为什么人”的问题，即：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，论述了为什么人而活、为什么人而死、为什么人而工作、为什么人而听取批评和改正错误等问题。从此，“为人民服务”的口号在全党全军叫响，被党的七大确定为我党我军的宗旨，并先后写入《中国共产党章程》、《中华人民共和国宪法》。… 阅读更多
18/09/14
作者/来源：黄泉安 光华日报 http://www.kwongwah.com.my
遥隔东西半球的马来西亚和苏格兰，谁能想到今年竟有机会共享恼人的9月烦噪？
9月16日，马来西亚迎接第51个“马来西亚日”，背景却传来联邦政府要逮捕煽动东马独立的异议分子的噪音。9月18日，苏格兰进行公投，由全民决定是否独立，脱离大不列颠帝国。如果苏格兰独立，英国首相卡梅伦随时丢官。
今年8月31日默迪卡纪念日，咱们完全感染不到举国庆生的气氛。国庆日前夕，我们看到副首相慕尤丁大煞风景，公开指责“一些人建议沙巴退出马来西亚联邦”，严厉警告当局绝对不会姑息，并且将严厉对付这类煽动行为，以确保沙巴继续留在联邦。
慕尤丁表示，主张沙巴独立者声称沙巴留在联邦并没任何发展，因此应该退出联邦。他警告，这种鼓吹沙巴脱离大马行动不仅违反联邦和州宪法，也属煽动活动，如果任它发生，势将破坏沙巴现有的安全、团结和合作精神。
慕尤丁的国庆“警戒讯号”被各语文媒体低调处理，但根据新加坡《联合早报》报道，当局是责怪沙巴某些基督教会为了抗议联邦政府一系列伊斯兰化措施，因此今年8月31日不庆祝57周年国庆，只在9月16日（沙巴、砂拉越联合马来半岛成立马来西亚联邦纪念日）庆祝沙巴独立51周年，因为当天才是沙巴和马来半岛及砂拉越平等组成马来西亚的一天。
寒竹旅美学者、春秋发展战略研究院研究员，《中国力》9月18日上午7时，苏格兰独立公投将正式举行，400万登记的投票者将决定苏格兰是否脱离英国而重新成为一个独立国家。根据9月14日的最新民调，苏格兰反对独立的人数占51%，以微弱优势领先49%主张独立的人数。考虑到近两年主张苏格兰独立的人数持续增加这个基本事实，即使这次独立公投失败，苏格兰独立运动都不太可能偃旗息鼓。由此观之，英伦三岛将来要维持一个统一的国家是很困难的。
随着苏格兰独立公投日子的临近，各国对苏格兰独立公投的关注和评论也越来越多，评论者大多关注于苏格兰独立后对英国及整个欧洲带来的冲击和影响。但中国社会对苏格兰独立公投的看法相对比较特别。许多中国人关注的不是苏格兰独立公投本身，而是苏格兰独立公投会给中国带来什么影响？有些人是从中国的国家利益来思考问题，如果苏格兰通过公投脱离英国而独立，是否会刺激中国的分裂势力？中国政府反对台独、藏独和疆独等分裂势力的合法性是否会受到影响？也有一些人是从意识形态的角度来看苏格兰的独立公投，认为苏格兰独立公投这个事件足以证明人权高于主权。有人甚至把苏格兰的独立公投看成是对坚持大一统中国人的一次启蒙。由于许多中国人对苏格兰独立公投这件事投入了太多自身的政治主张和意识形态，很难做到实事求地看待苏格兰独立公投本身。… 阅读更多
宋鲁郑旅法学者，春秋发展战略研究院研究员9月18日的苏格兰公投，将决定往昔“日不落帝国”英国的命运：是走向解体还是维系最后的实力与尊严。
冷战后，全球曾再度掀起一波国家独立潮。但要么是前社会主义国家，如苏联、南斯拉夫以及捷克与斯洛伐克，要么是第三世界国家，如苏丹。而这一次，却是西方的核心国家英国。
和过去以武力镇压爱尔兰独立运动以及为了马岛主权与阿根廷大打出手不同，竭力维持统一的英国选择了和平的公投方式。之所以如此，并不是因为当初双方是和平协议统一的，而是有如下原因：
一是英国承受不起这场战争的代价。苏格兰不是小小的爱尔兰，更不是远在天边的马岛，而是实实在在占英伦三岛三分之一大的庞然大物，面积更是英格兰的50%。统一的三百年间，双方早已你中有我，我中有你。仅2011年，就有43700英国人移居苏格兰，苏格兰本地人所占比例不过84%，远低于汉族在中国的比例。今天在英格兰生活的苏格兰人也高达75万。假如诉诸武力，必将玉石俱损。况且对付一个马岛，都要倾其国力，一个爱尔兰就令英国焦头烂额，最后也是妥协了事，更何况苏格兰呢。… 阅读更多
2014-9-15 18:43| 发布者: 新德
原作者: 滠水农夫|来自: 作者供稿
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已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏——九九纪念有感 滠水农夫
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刚刚过去的“九九”纪念，令人回味，令人畅想。
毛主席离开这个世界已经38年了， 但他又分明向我们愈走愈近。这么多年来持续的“毛泽东”热，一浪高过一浪，更是在每年毛主席的诞辰和忌日这两个特殊的日子达到高潮。
今年的“九九”纪念活动与往常一样，大江南北、长城内外，全国各地的人们通过各种方式，积极参与。虽然没有恢弘的会场、没有华丽的舞台、没有规范的仪式，但人们表达出的心声却最真挚、最炽烈、最感人！但在当下特定大环境下，人民群众即便想这样因陋就简纪念毛主席，也并非就能顺利地如愿所偿，总能感觉一个无处不在的魅影。如笔者所在的城市，先是热心网友准备召开一个小型座谈会，好不容易通过熟人关系借到会场，但会到中途，就在别人的一再催促下，不得不草草结束。九九当日，原计划在一处革命遗址纪念馆举办全市纪念大会，但当大家赶到地点时，却看到大门紧闭，贴出了闭馆检修的公告，而整条街道，到处是混在人群里的便衣，口里说着一些不三不四的话，更有一辆洒水车莫名其妙停在路边，显然不怀好意。但就是在这样的氛围之下，群情激昂的人们，仍坚持在马路边开完了纪念会。会议前后，人们还发现了盯梢的身影。像这样的情况，想来不是笔者所在地方所独有，每次群众举办纪念毛主席的活动，总有一只有形无形的“手”在背后千方百计阻扰、破坏，妄图使活动流产、办不成。
2014-9-13 23:03| 发布者: 新德
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严峻的现实与甜美的梦想
——写在2014年达沃斯年会召开之际 迎 春
一年一度的夏季达沃斯年会在天津召开了，会议面临严峻的世界经济形势。 一、面临世界经济史上最严重的经济危机 首先要说的就是当前面临严重经济危机的现实。 资本主义世界自1825年英国爆发第一次全面性经济危机以来，已经有将近190年的历史了。第二次世界大战爆发以前，大体8至12年就爆发一次经济危机；第二次世界大战之后，危机频发，危机的周期缩短；经济危机的表现形式也发生了变化：由直接表现为生产过剩的经济危机，转化为通货膨胀与经济停滞并存的经济危机，再转变成为当前的债务危机形式的经济危机。资本主义是商品经济的最高阶段，一切经济活动都表现为买卖关系，都离不开货币，因此，资产阶级政客、学者把生产过剩的经济危机都说成是金融危机，其实本质上都是生产过剩的经济危机。这种经济危机是雇佣劳动经济制度与日益社会化的生产力矛盾的必然表现和结果，是不以人们意志为转移的客观必然趋势。 |
2014.05.08 15:21
来源： 《红旗文稿》 期号： 2014/09
作者： 唐利如
说起“普世价值”，有人将其视为灵丹妙药，也有人将其视为洪水猛兽。为什么会产生这样截然不同的认识？“普世价值”究竟是什么？我们应该如何看待“普世价值”？为此，需要对“普世价值”进行理性解读。
一、客观回顾“普世价值”的发展演变
回答“普世价值”是什么？首先需要搞清楚“普世价值”从何而来？“普世价值”是怎样演变发展的？“普世价值”在人类历史上发挥了什么样的作用？
（一）“普世价值”从西方文化传统中来。“普世”一词源于西方基督教，基于对世界本体追问的自然哲学是西方文明“普世主义”最重要的基因。那时的“普世”，既有“全世界范围”这个意思，也有“全基督教”的含义。“普世价值”以及用来描述“普世价值”的民主、平等、自由等核心价值，孕育于古希腊罗马文化。比如，民主一词源于古希腊文，是由“人民”和“权利”两个词组合而成，其含义是“人民的权利”或者“统治归于人民”。更准确地说，由全体人民平等地、无差别地参与国家决策和进行国家管理。对平等的系统研究，最早见于亚里士多德，他认为，建立良好政体“正当的途径应该是分别在某些方面以数量平等，在另一些方面则以比值平等为原则”。自由具有丰富内涵。一种是外在的自由。在古希腊，是否具有公共事务的权利被看作是有没有自由的重要标准。人们可以分为自由民和奴隶，自由民是指拥有公民权的人，他们能够参与公共事务；而奴隶则是不具有公民权的人，没有参与公共事务的资格。另一种是精神的自由。首次阐述精神自由的是斯多葛派，该学派认为，人民因为拥有理性而获得精神自由，完全生物意义上的人是不自由的，当人民按照理性也就是按照自然法行事时，他们就是自由的。在资本主义社会之前人类漫长的岁月里，自由、民主、平等等价值理念没有被赋予任何“普世”的意义。… 阅读更多
来源：每日蚁论 2014年9月15日 上午 10点00分
Aziz Bari
直言不讳：基于有关此重点的法律和实践已非常清晰，所以也没必要节外生枝。但是，当前首相敦马哈迪于9月11日揭露，当他身为巫统主席时，其实曾提呈一个名字给皇宫，这名年过八十的老人实际上已平反了他的宿敌拿督斯里安华。
两天前，后者已针对公正党只向雪州皇宫提呈一名大臣人选一事，向雪州苏丹做出道歉。雪州苏丹早前要求民联三党对雪州大臣一职提呈超过2名的人选。
雪州苏丹对此已公开表达不满，并斥责了公正党和行动党。只有伊斯兰党遵守皇宫的要求。
尽管安华和行动党皆对只提名拿督斯里旺阿兹莎为雪州大臣唯一人选一事而向苏丹做出了道歉，这名民联领袖说，这只是关于宪法原则的问题。
其实，马哈迪并不喜欢以巫统为首的势力，于2009年仗着皇室的协助而夺回霹雳州政权，此事并不为太多人所知。我有幸在一次与老马的聚餐中，听到他亲口谈及这件事。马哈迪知道公然夺权，将会引致民众对巫统的愤怒，同时他们也会不顾一切地夺回该党昔日的光辉。… 阅读更多
2014年09月10日 16:28:52
来源： 《红旗文稿》2014/17 作者： 中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究
今年是“和平共处五项原则”发表60周年。回顾一个甲子的历程，可以鲜明地看出中国在确立及发展和平共处五项原则中所做的突出贡献。
一、和平共处五项原则的确立
早在1949年10月1日，毛泽东在开国大典上宣读的《中华人民共和国中央人民政府公告》中就指出：“凡愿遵守平等、互利及尊重领土主权等原则的任何外国政府，本政府均愿与之建立外交关系。”这实际上已经提出了包含在后来和平共处五项原则中的两大原则，即尊重领土主权和平等互利。当时，遵守这两大原则同中国建交的，首先是苏联和欧亚人民民主国家，同时还有与中国社会制度不同的周边邻国，如印度和缅甸等国。那么，中国究竟应当依据哪些基本原则与这些社会制度不同于中国的邻邦国家发展亲密友好的睦邻关系，无疑是当时中国领导人时常深思的重大问题。
为了表明新中国在对外关系上区别于西方帝国主义国家时常侵犯他国领土主权、干涉他国内政的原则立场，1953年12月31日，周恩来在与印度政府代表团谈判关于西藏地方与印度之间的通商和交通问题时，第一次提出了《和平共处五项原则》。他说：“新中国成立后就确立了处理中印两国关系的原则，那就是互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠和和平共处的原则。”（《周恩来选集》下卷，人民出版社1984年版，第118页）1954年4月29日，这五项原则正式写进了中印双方达成的《关于中国西藏地方与印度之间的通商和交通协定》的序言中。1954年6月下旬，周恩来访问了印度和缅甸。在中印和中缅领导人会晤联合声明中，中国与印度、缅甸共同倡导并且首先在中印、中缅之间确立了和平共处五项原则。… 阅读更多
2014-9-9 17:27| 发布者: 新德
摘要: 38年来的纪念活动（或运动）形成了两个阶段，两个阶段分别具备各自的现象和特点。目前正在经历第二个阶段，大约到了后半段。它走过了经济、文化、思想、政治的过程，必将上升到一个更高一级的层面，进入一个新的发展 …
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曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端 ——对38年来人民群众纪念毛主席活动的简要回顾及展望
在伟大的领袖和导师毛主席逝世38周年之际，毛泽东旗帜（大地微微）网站和《红色年华》编辑部联合举办座谈会，深情缅怀毛主席，回顾38年来的风风雨雨。 我们怎能忘记，1976年的9月9日，那个秋风萧瑟、淫雨霏霏的日子，毛主席离开了我们。从那时开始，对毛主席以及毛泽东思想的歪曲、篡改、攻击、丑化不一而足。反毛、非毛的恶浪不断袭来，对无产阶级文化大革命的彻底否定，随之而来的是一场资产阶级文化大反扑。思想意识形态领域里的“非毛”、“反毛”之后，是国有企业的私有化改制、广大工人的下岗失业，以及农民工惨遭盘剥和“三农”问题的接踵而至。总之，毛主席逝世后，凄风苦雨、秋霜肃杀，不断袭击着中国人民。借用鲁迅先生的一句诗，真可谓“曾惊秋肃临天下”。 |
15/09/14
作者/来源：南洋商报 http://www.nanyang.com
（新加坡11日讯）由于内容“有损国家安全”，纪录片《星国恋》无法获得新加坡媒体发展管理局的分级。这部涉及新加坡政治流亡者的影片将不得在新加坡公映或发行。
新加坡媒发局昨天发出声明公布决定，将《星国恋》（To Singapore,With Love）定为“任何分级均不允许”（简称NAR）的影片。
9人各政治原因离新
《星国恋》是新加坡知名纪录片导演陈彬彬去年完成的70分钟长作品，片中寻访了9名在上世纪60至80年代间，因各种政治原因离开新加坡、多年来旅居英国、马来西亚和泰国的前学生领袖、活跃分子及共产党人，部分内容涉及他们离开新加坡的原因。
媒发局在声明说，该影片内容“有损国家安全”，“将安全机构为了保护国家安全和新加坡稳定的合法行为歪曲为迫害无辜的个人”。
新加坡电影有六种分级，根据新加坡电影分级指导原则，任何被评定为“有损国家利益或造成社会道德败坏”的影片将被定为“NAR”，不得在新加坡公映或发行。
党 产资源可实现政党经济稳定地自供自给和经济独立自主，这不仅可避免政党陷入经济资助人直接或间接操控的陷阱，也可确保政党实现永续经营，让政党通过自身经 济资源来实践党务运作和发展，也可吸引广大有原则、有志向、有能力、有魄力、有远见，但缺乏经济条件的新生力军参加政党，通过老中青三代人力量三结合理念 推动政党转型、革新、复兴，让政党脱胎换骨再创新时代辉煌。
马华党产估计20亿令吉
根据马华公会前总財政丹斯里郑福成估计，马华（MCA）党产市值高达20亿令吉，若单从党产经济收入来看，这足以支撑整个马华的党务运作和发展，无论由谁 来领导马华，都不必担心党穷志短烦恼，即使个人经济能力有限，也能通过党本身的“以党产来养党”的方式，组成一个团队来领导整个党前进。
根据统计，马华的党产包括：马华公会大厦、华仁控股私人有限公司(Huaren Holding Sdn. Bhd.)、星报集团(Star Publications Berhad)等。… 阅读更多
(谢诗坚)
联邦法院前大法官阿都哈密这样说：“只有马来人真诚地为国家的独立而斗争”。
他是于9月6日在雪州大学的一项伊斯兰教论坛上发表这一席谈话时补充说只有马来人在英殖民政府时期反对马来亚联邦（Malayan Union），而非马来人是在意识到我国有机会独立后才加入独立斗争，以便照顾自己的利益。
在这方面，他例举印度国大党的成立是为了派遣志愿者到印度要求英国让印度独立的。
为此，他认为在马来亚独立后理应由马来人治理国家，但事实并非如此，马来人被要求分享权力，甚至马来人也被要求牺牲利益，以照顾所谓的团结。
在不久前，也就是今年7月，阿都哈密出任国家团结阵线主席，而这个联盟是由土著权威组织等马来组织所成立的。
虽然阿都哈密有权发表个人的“历史观点”，但他所言偏离史实，也不客观。因此是有还原历史的必要。
首先我们必须承认在战后的1946年，英国急切地推出“马来亚联邦”（Malayan Union）宪政受到马来人的广泛反对，因而触及柔佛州的署理州务大臣拿督翁号召马来团体群起反对，因为他们发现到新宪政对皇室不敬，也没有保护马来人的特别地位。… 阅读更多
14/09/14
作者/来源：许万忠 http://www.nandazhan.com
一则迟来的消息：2007年5月12日，印尼一批曾经在真假南洋大学念过书的人，在耶加达慕利亚酒店成立了“印尼南洋校友会”，欢迎南洋大学、南洋理工学院以及南洋理工大学校友入会。出席观礼者，包括毕业于1950与1960年代的南洋大学校友。
时任南洋理工大学校长徐冠林是座上嘉宾，他发表了精辟演说，一贯地把南洋大学校友包括在南洋理工大学内，说理工大学总共培养超过十万名毕业生，分布全球逾90个国家，为社会做出贡献。
印尼南洋校友会顾问黄荣顺致词时说，在南洋大学、南洋理工学院和南洋理工大学的校友都曾经各自为政，2005年2月22日在峇厘岛举行的一次聚会过后，大家才开始认真讨论是否要把属于不同阶段的南大校友会联合在一起，成为一个校友会。
新加坡总统奖学金获得者，曾任新加坡国防科技研究院院长、国防科技局局长，并获颁多项国际和国家级最高荣誉奖项的徐冠林，是2003年至2011年南洋理工大学校长。在任期间，他积极进行“收复”南洋大学毕业生的活动，派出专人到各地校友会游说，设立“校友奖”收买人心，分批召集南洋大学校友“回校”聚餐等等，旨在争取南洋大学校友“归顺”。
