8.1.10•<直挂云帆>•謝詩堅

马来西亚的政局在2009年出现一个微妙的论调，那就是有人鼓吹第三势力插足其中。例如新成立的爱国党；政纲有别于国阵和民联的已存在的社会主义党；近日 又有知名学者柯嘉逊在一篇题为《马来西亚政治需要第三势力》的文章中提出第三势力的重要性和迫切性（见《太阳报》，29-12-09），因为他认为不论是 “国阵可乐”或“民联可乐”都是政治马戏的轮转，只有第三势力能实现民愿，促成经济与社会政策为民所设。他也为第三势力的任务作了扼要的阐述，包括维护公 共领域，国有化重要企业和扩大民主乃至抗拒新自由主义等。在他看来，惟其如此，第三势力才显得超群出众。

虽然柯嘉逊没有说明所谓的第三势力是否是一群非政府组织，新的政党或存在于既有的政党之中，但从他的立论来看，他似乎对国阵和民联的组合与施政皆有异议， 而其思想偏向于社会主义党的政纲。如果说他所谓的第三势力是一个政治组合的话，那么我们无妨探讨在现阶段，在这个历史性的交接与斗争时期是否是必要的，是

国际信用评级机构惠誉3月8日对英国主权债券评级再敲警钟，导致英镑大跌，兑美元跌破1.5美元关口，但英国公债价格未受影响，反而因新债标售顺利而上涨。

惠誉表示，英国的主权债券已经恶化，目前主权信用评级还勉强能维持在AAA的水平，但在拥有AAA主权评级的国家中，英国主权债务占GDP的比例上升速度最快，暗示评级遭下调的风险最大。

英国公共部门债务占GDP的比例2002年一度降至29%，但到2007年升至37%，而自2008年以来这一比例急剧上升，截至2009年3月的政府总 债务占GDP比例达到55.5%。最新数据显示，截至今年1月英国公共部门净债务为8485亿英镑，相当于GDP的59.9%。

除债务负担率外，另外一个衡量政府债务风险的指标是赤字率，即财政赤字占GDP的比例。为应对金融危机，英国央行自2009年3月份以来已向市场注入了高 达2000亿英镑资金，使政府面临沉重的财政压力。英国财政部预计今年公共部门预算赤字约为1750亿英镑，占GDP比例将升至12.8%，与希腊相当。

百科名片

《国际歌》（法文：L’Internationale）是国际共产主义运动中最著名的一首歌。这首歌也曾经是世界上最被广泛传唱的歌曲之一。原文（法语）的歌词由欧仁•鲍狄埃在1871年所作，皮埃尔•狄盖特于1888年为其谱曲。这首歌被翻译成世界上的许多种语言。

诞生历程简介

1871年5月28日，法国凡尔赛反动军队攻陷了世界上第一个无产阶级政权——巴黎公社的最后一个堡垒——贝尔•拉雪兹神甫公墓，革命失败。反动政府对全 城革命者实施了大屠杀，无数革命志士倒在血泊中。面对着这一片白色恐怖，5月29日，法国工人诗人鲍狄埃（1816－1888）怀着满腔热血，奋笔疾书， 写下了这曲气壮山河的歌词。这首诗歌原名为《国际工人联盟》，刊登在1887年出版的鲍狄埃的诗集《革命歌集》中。

1888年，在欧仁•鲍狄埃逝世后的第二年，法国工人作曲家彼尔•狄盖特以满腔的激情为《国际》谱写了曲子。从此，它便成了世界无产者最喜爱的歌，从法国

（为纪念他逝世二十五周年而作）

列 宁

去年，1912年11月，是法国的工人诗人欧仁•鲍狄埃，即著名的无产阶级的《国际歌》(“起来，饥寒交迫的奴隶”……)的作者逝世的二十五周年。

这首歌已经译成欧洲各种文字，而且不仅仅是欧洲文字。一个有觉悟的工人，不管他来到哪个国家，不管命运把他抛到哪里，不管他怎样感到自己是异邦人，言语不 通，举目无亲，远离祖国，——他都可以凭《国际歌》的熟悉的曲调，给自己找到同志和朋友。 世界各国的工人相继歌唱自己的先进战士、无产者诗人的这首歌，并且使这首歌成了全世界无产阶级的歌。

世界各国的工人现在都在纪念欧仁•鲍狄埃。他的妻子和女儿还活着，并且都过着贫困的生活，就像《国际歌》的作者一生所过的一样。他在1816年10月4日 生于巴黎。他创作他的第一首歌的时候才十四岁，这首歌的名字叫作《自由万岁!》。1848年，他作为一个街垒斗士参加了工人反对资产阶级的伟大战斗。

鲍狄埃出身于贫穷的家庭，在整个一生中他一直是一个穷人，一个无产者，他起先靠包装箱子，后来靠绘制印花布图样维持生活。

•小汪•

马克思年青时就立志要为人类谋幸福，刻苦研究哲学，成为科学社会主义的奠基人

马克思是科学社会主义的奠基人，是全世界无产阶级的伟大导师。他于一八一八年五月五日出生在德国莱茵省特里尔城中的一个富裕而文明的家庭。父亲是律师，也是一位有才干的犹太人、思想进步，对马克思的成长影响很大。

在马克思成长时期，德国虽然出现了资本主义经济，但还是一个封建专制的国家，劳动人民的生活十分痛苦。马克思出于对劳动人民的同情和对专制制度的憎恨，年 青时就有了为人类谋幸福的崇高思想。在中学时期他就十分鄙视那种只为个人打算的人，而立志要成为一个为人类的幸福而工作的人。

马克思在大学时期，为了寻求实现人类幸福的真理，他刻苦攻读法学、历史和哲学，其中研究最多的是哲学。由于他努力学习前人积累起来的各种宝贵知识，又敢于 突破旧观点的束缚，这就使他在大学时期，就开始形成了一些超出前人的卓越思想。他在一八四一年的博士论文草稿里就明确提出：“哲学应当掌握整个世界，向现

——山——

在纳吉上台后，民联的策略是否运用得当，值得研究，这里提出一些意见，让大家从另一角度进行思考：

1.308政治海啸，令巫统为首的国阵政府惊慌失措，掌权中央的阿都拉也提心吊胆，但总体说还是国阵势力强大。那时安华号召916变天，民联的三党都采取 攻势，虽然有些过火，但还收到振奋人心，巩固三党内部的效果，问题不大。在纳吉上台后，三党看到的尽是纳吉的弱点：丑闻缠身、接手上台（不是票选上台，欠 缺民选道义力量）等等，因此继续提高攻势，没有意识到当权利益集团在可能失去中央政权的恐惧下其反扑会凶恶十倍，甚至当国阵颠覆吡叻州议会得逞后，民联还 在宣传上大谈什么“这会加速国阵的衰败”等等。这样做，似乎有点失策，没有在战术上重视对方。

2.目前，民联若再采取攻势已不能好好地团结内外。举些例子来探讨：

a. 鸡奸案 – 应该把对“法庭”制度和对纳吉的揭发指骂，转为打“悲情”牌。首先要让社会大众明了这是假借鸡奸案来败坏安华的声誉，进而击垮民联而使出的一种“政治杀

•方山•

在2009年11月30日的《合艾和平协议》签署20周年纪念大会上，陈平作了可能是他最后一次的公开讲话，读了该讲话文稿之后，觉得有下列六个要点，愿与大家分亨：

1-衷心感谢泰国方面：王室，军方及政府真诚履行协议，多年来都关心照顾我们同志。

2-作为社会主义者，我们必定要为被欺凌压迫的人民出头。我们为反抗外国统治和剥削而斗争，为反对一切形式的残暴和非正义而斗争。我们抗击英国殖民主义和日本侵略者，对人民的呼声，我们不是不闻不问，而是拿起武器来战斗。

3-我们为的是建立一个平等对待和尊重每一个人的社会。对于那些为了理想而贡献一生的优秀儿女们，你们的牺牲，昭示了你们对国家和人民的深厚情感。一个人只要曾经参与过为他人建立更美好世界而努力，他就可以感到不枉此生，死而无憾！

4-尽管我们没有取得胜利，我们却为后代留下了“敢于斗争和愿意为理想牺牲，甚至牺牲生命也在所不惜的精神。我们对马来亚从日本人和英国人手中解放出来作

（李群熙老友在新山《华惹时代风雲》推介礼上的讲话）

大家午间好。感谢各位出席由我们四个联办单位所举办的新书推介礼。

首先，要说明一下，我的讲话会稍为离题一点。就是说，除了简单谈谈本书之外，重点却是“推介”书中的人与事。

各位，如果你想知道，在星马人民之中，从上世纪四、五十年代至今，在公开阵线上，为祖国独立解放、自由平等，为社会主义理想而奋战的历史长河中，有谁把青 春献给祖国，为一个理想奋斗终生，有谁富贵不能淫，威武不能屈，坚持原则，决不妥协，更有谁一辈子做好事，不做坏事，不为名，不为利，数十年奉献自已的一 切？那麽，本书所介绍的人物，比如林福寿医生、傅树楷医生、陈仁贵律师、拉惹古玛医生，长期在新山奋斗的拉萨律师，当然还有书中没有提到的林清祥前辈、谢 太宝前辈，以及被李光耀先生称为全权代表的方壮壁前辈等等，就是上述所讲的代表人物，他们是这个时代吒咤风雲的活生生的样板。

我说这些话，绝不是个人吹捧，更不是往他们脸上贴金，也不夸大左翼前辈们的功勋，因为历史証明，人民英雄不须吹捧和往脸上贴金而流芳万世。

——山——

在纳吉上台后，民联的策略是否运用得当，值得研究，这里提出一些意见，让大家从另一角度进行思考：

1.308政治海啸，令巫统为首的国阵政府惊慌失措，掌权中央的阿都拉也提心吊胆，但总体说还是国阵势力强大。那时安华号召916变天，民联的三党都采取 攻势，虽然有些过火，但还收到振奋人心，巩固三党内部的效果，问题不大。在纳吉上台后，三党看到的尽是纳吉的弱点：丑闻缠身、接手上台（不是票选上台，欠 缺民选道义力量）等等，因此继续提高攻势，没有意识到当权利益集团在可能失去中央政权的恐惧下其反扑会凶恶十倍，甚至当国阵颠覆吡叻州议会得逞后，民联还 在宣传上大谈什么“这会加速国阵的衰败”等等。这样做，似乎有点失策，没有在战术上重视对方。

2.目前，民联若再采取攻势已不能好好地团结内外。举些例子来探讨：

a. 鸡奸案 – 应该把对“法庭”制度和对纳吉的揭发指骂，转为打“悲情”牌。首先要让社会大众明了这是假借鸡奸案来败坏安华的声誉，进而击垮民联而使出的一种“政治杀

我国地处东西交通要冲，几百年来，都是东西文化交汇之地，各国来往的商人和旅客繁多。几百年来，这里吸纳了众多来自各国的移民。特别是近两百多年来，英殖 民主义者逐步侵占了马来半岛和北加里曼丹以后，为了开发和掠夺我国的矿藏和资源，从中国和印度引进大量劳工，使我国变成一个多元民族杂居的国家。

一路来，在这一片土地上，各民族人民虽然肤色语文不同、风俗习惯各异、宗教信仰差别很大，但是由于没有根本利害冲突，大家都和睦共处地生活在一起。

但是，第二次世界大战后期，日本法西斯投降前夕，以及英国殖民主义者重返马来亚恢复其殖民统治的时候，我国就接连发生了多次民族冲突和屠杀事件。究其原 因，主要是日本占领军的教唆欺骗和英国殖民者的挑拨离间，以及一些被收买的极端分子散播谣言，推波助澜，导致冲突事件的发生和扩大。

例如：1945年日本法西斯投降前后，日本策动柔佛州峇株巴辖的民族屠杀事件。在麻坡，在日本人支持下，拿督翁煽动马来人袭击和屠杀华人。在巴力爪哇，人民抗日军开枪打退不听劝阻、追杀华人的长刀队。在霹雳，日本法西斯在投降前后策划了吡叻安顺双溪马尼的大规模民族屠杀。

（李群熙老友在新山《华惹时代风雲》推介礼上的讲话）

大家午间好。感谢各位出席由我们四个联办单位所举办的新书推介礼。

首先，要说明一下，我的讲话会稍为离题一点。就是说，除了简单谈谈本书之外，重点却是“推介”书中的人与事。

各位，如果你想知道，在星马人民之中，从上世纪四、五十年代至今，在公开阵线上，为祖国独立解放、自由平等，为社会主义理想而奋战的历史长河中，有谁把青 春献给祖国，为一个理想奋斗终生，有谁富贵不能淫，威武不能屈，坚持原则，决不妥协，更有谁一辈子做好事，不做坏事，不为名，不为利，数十年奉献自已的一 切？那麽，本书所介绍的人物，比如林福寿医生、傅树楷医生、陈仁贵律师、拉惹古玛医生，长期在新山奋斗的拉萨律师，当然还有书中没有提到的林清祥前辈、谢 太宝前辈，以及被李光耀先生称为全权代表的方壮壁前辈等等，就是上述所讲的代表人物，他们是这个时代吒咤风雲的活生生的样板。

我说这些话，绝不是个人吹捧，更不是往他们脸上贴金，也不夸大左翼前辈们的功勋，因为历史証明，人民英雄不须吹捧和往脸上贴金而流芳万世。

2008年3月8日第十二届全国大选，在我国掀起了一场巨大的政治海啸。国阵失去了国会议席超过三分之二的压倒性多数，也失去了五个重要州属的执政权。而 为了对抗以巫统为主的国阵政府，临时组成竞选联盟的三个主要反对党，却在强大的人心思变的浪潮中，取得超乎预料的胜利，被推上了替代国阵的地位。

大选结果公布以后，国阵这一“308”前貌似不可取代的执政联盟，一时几乎被震昏了，几个被推翻的州政府，连夜赶烧文件、销毁罪证的狼狈相，被网络媒体暴露在光天化日之下，也不光彩地被写入我国历史的画页。

面对空前的挫折，作为老大的巫统，起初蠢蠢欲动，企图反击，但是国内国外都已非30年前的513时期，各族人民吸取了教训，非常冷静面对大选的结果，致使 它无机可乘。接着巫统内部各利益集团开始争吵，追究责任，寻找代罪羔羊，最终逼使阿都拉下台，纳吉掌权，局面暂时得到缓解。而面对惨败的国阵成员党，一开 始纷纷把长期被巫统霸权压制和欺凌的气愤宣泄出来，有些甚至动了出走的念头，离心思想严重，各个党内部各种矛盾和斗争也日益表面化。不过，最终在衡量得失

我国地处东西交通要冲，几百年来，都是东西文化交汇之地，各国来往的商人和旅客繁多。几百年来，这里吸纳了众多来自各国的移民。特别是近两百多年来，英殖 民主义者逐步侵占了马来半岛和北加里曼丹以后，为了开发和掠夺我国的矿藏和资源，从中国和印度引进大量劳工，使我国变成一个多元民族杂居的国家。

一路来，在这一片土地上，各民族人民虽然肤色语文不同、风俗习惯各异、宗教信仰差别很大，但是由于没有根本利害冲突，大家都和睦共处地生活在一起。

但是，第二次世界大战后期，日本法西斯投降前夕，以及英国殖民主义者重返马来亚恢复其殖民统治的时候，我国就接连发生了多次民族冲突和屠杀事件。究其原 因，主要是日本占领军的教唆欺骗和英国殖民者的挑拨离间，以及一些被收买的极端分子散播谣言，推波助澜，导致冲突事件的发生和扩大。

例如：1945年日本法西斯投降前后，日本策动柔佛州峇株巴辖的民族屠杀事件。在麻坡，在日本人支持下，拿督翁煽动马来人袭击和屠杀华人。在巴力爪哇，人民抗日军开枪打退不听劝阻、追杀华人的长刀队。在霹雳，日本法西斯在投降前后策划了吡叻安顺双溪马尼的大规模民族屠杀。