金利来集团创办人，香港著名企业家曾宪梓先生，于9月20日16点28分在家乡梅州因病逝世，享年85岁。
2018年12月18日，曾宪梓先生被国家授予了改革先锋称号，来自中国香港的得奖者还有三位：霍英东，陈冯富珍，王宽诚，澳门是马万祺。
那位据说为祖国建设贡献多多的香港首富却未能位列其中，在今天乱港分子肆虐之时，曾宪梓先生作为一位坚定的爱国者，他的去世更令人惋惜感慨。
许多人是通过金利来知道曾宪梓，知道他是“领带大王”，但未必知道曾宪梓一家是“土改”的翻身农民，他本人是上世纪60年代的新中国大学生，去香港闯荡后，《毛选》伴随着他征战商海一辈子。
曾宪梓是回归之前少数几位受到港英当局打击的富豪，舆论界极力放大他的一言一行进行诬蔑，因为他对祖国的热忱和对回归的热切让许多人脸上挂不住。
曾宪梓先生去世消息传出后，“港毒”分子在脸书，推特等社交媒体对这位85岁老人极尽辱骂之能事，其言论之恶毒，没有丝毫人性可言（出于去逝者的尊重，那些言论我不会去转述）。
商界传奇
香港人以“狮子山精神”为豪，而曾宪梓正是这种拼搏精神的真正代表。他跟那位靠着汇丰等英资银行在资本市场翻云覆雨，进而垄断香港民生产业的“吸血”首富不同，曾宪梓是一点一滴将事业做大的实业家。
曾宪梓1934年2月2日生于广东梅县扶大区珊全村。祖上都在南洋谋生，做小买卖，赚钱后回乡建祖屋。其父曾荣发在泰国有两家百货店，曾宪梓4岁时，曾荣发去世，年仅35岁。
泰国店面盘给了曾宪梓叔父，曾宪梓母亲曾蓝氏在梅县分到家产是一头水牛，除了耕地，她还要挑盐到江西售卖，全家日子异常艰苦。
1945年，曾宪梓哥哥曾宪慨跟着叔父去泰国经商，11岁的曾宪梓辍学务农，帮母亲种地。
1949年梅州解放，广东开展了轰轰烈烈的土改运动，珊全村来了工作队，干部们都住在村民家里，曾宪梓家里也一样。一位来自兴宁县的干部看到曾宪梓每天放牛种地回来还在读书，觉得他失学颇为可惜。
在土改工作队安排下，曾宪梓得到了每月三元助学金，重回学校–水白中学，他的妻子黄丽群是他的初中同桌。
曾宪梓之后考入了重点中学–东山中学，临近高考前，黄丽群得了肺病（当时是九死一生的病），为了让女友放心，曾宪梓连夜从学校徒步跑到黄家求婚，高考前拜堂成亲。
曾宪梓填的志愿是清华和北大，全部失利，被老师批评是恋爱影响了学习。复读一年，考上中山大学生物系，1961年他被分配到中科院广州分院从事生物化学研究工作。
有了工资也有了宿舍，他把母亲和妻儿接到广州居住，正常的话，他的人生轨迹将是成为一名知识分子。
但就是叔父分家产那件事，改变了他人生轨迹。
曾宪慨认为叔父不但侵占了父亲的两家百货店，并在回国时从孤儿寡母手中骗回借条。这样，他在泰国跟叔父越闹越大，并不断写信要求曾宪梓带着母亲到泰国打官司，帮家里夺回遗产。
1963年曾宪梓向单位提出出国申请，5月31日29岁的他前往香港。
当时中泰还未建交，曾宪梓必须在香港住满一年，经过亲戚担保，拿到香港护照才能入境泰国。
正是这一年左右时间，曾宪梓接触到了领带行业，因为在泰国经营领带生意的曾宪慨要他帮忙从香港采购领带。曾宪梓很快就了解了领带的制作流程和营销环节。
1964年曾宪梓抵达泰国，他发现哥哥所说的遗产纠纷疑点多多，于是，他直接进行了认真调查。
一，两千元欠条收回，双方签字画押，不存在欺骗。
二，父亲泰国产业被毁，是日军所为。
三，叔父自立创业，虽与他父亲在财产上有纠葛，但与亲情丧失相比，两种伤害不可相提并论。
曾宪梓当着前来平事的家族长辈们告诉叔父，他不会介入此事，两家人也不要再争斗不休，他一分不取。
在场的长辈，叔父叔母极为震惊，夸曾宪梓是新中国教育出来的人，真的不一样。
曾宪慨则留弟弟留在泰国帮忙打理小厂事务，当时泰国大学生很少，要请的话也很贵。1966年曾宪梓妻儿申请出国，也来到了泰国。这样，曾宪梓帮哥哥管理领带加工厂，黄丽群帮兄长家照料家务。
寄人篱下的日子并不顺利，时间一长，兄弟在管理工厂方面出现了矛盾，1967年一家人，包括母亲在内，都被兄嫂赶了出来。
曾宪梓卖掉了手表，收音机，到处打零工维持生计，1968年再想从海外回国工作几乎不可能。
这时，他的叔父派人找到他来家里坐坐，并给了他五千元，曾宪梓夫妇拒收，无论叔母怎么劝都不要，叔父只好派车送他回到贫民窟。
曾氏长辈听说此事，都觉得曾家这位后生仔了不起，有骨气，建议他叔父用另一种方式帮他。
不久，叔父将六十打领带给他加工，完工后付给曾宪梓报酬一万元（港币），曾宪梓只按市面加工费收了九百元，再怎么劝也不要多余的。
由于泰国话不懂，孩子入学，生计困难等原因，促使曾宪梓决定离开泰国，到香港找机会。
1968年春节，曾宪梓一人先到香港，住在一位远房姑姑家，不久，他的母亲，妻子和三个孩子也到了香港，六口人要吃饭，曾宪梓必须尽管找到工作。但他的毕业文凭在香港并不管用，很难找到正经工作。
这时，他的叔父汇来一万元港币，收款人写曾蓝氏，并另写一封信，写明是给大嫂的安家费，不得退回。
这一万港币解决了六口人生计问题，二千元给了远房姑姑，二千元租下油麻地平安大厦一块小地方当作坊，六千元为启动资金，买来熨斗、剪刀、尺子、缝纫机做领带。
做出领带，他就挑着篮子到尖沙咀沿街售卖，一打赚10元，全家一天生活费最少50元，不卖出五打，这一天就难办了。
两年不到，他的“土货”领带就打开了香港市场，但小作坊投资扩建几乎不可能，当时银行不会货款给他。在事业关键期，他的叔父再汇三万元给他当周转金。
厂子扩大后，他用从泰国引进泰丝当领带面料，1969年永安等超级百货公司接受了他的领带。如果撕掉所有商标，行家们无法分清哪条是“土货”，那条是欧洲货，金利来在质量上已经可以跟欧洲产品竞争。
他的牌子原叫“金狮”，由于跟“ 咁输”谐音，赌马，赌彩票的人都不会喜欢，1969年由于香港供水紧张（四天一次），曾宪梓到朋友家蹭澡，才从打牌人嘴里知道这事，于是，改名为“金利来”，广告语：祝君行好运，金利一起来。
一年多就赚回了三万元，1971年他坐飞机到泰国，将三万元还给叔父， 1972年把厂子移到荃湾工厂大厦……这时，他的年销售额已达到一百多万港币（相当于现在一千多万）。
曾宪梓后来的辉煌业绩，网上，报纸上有很多，不再多写。其实《毛选》是他商战的指导思想，看准机会和利用机会“敌退我进、敌疲我打”。
曾宪梓事业有成之后，每年平均以收入10%左右捐资支持国家教育、科技、体育、航天等公益慈善事业。尤其是对家乡梅县的报恩和支持，他还曾经托人寻找那位来自兴宁的土改干部，但没有如愿。
香港回归前，曾宪梓完全站在祖国立场上，为中国利益发声，1995年1月，他接受媒体专访时说过：
“处理商业风险，知识很重要，毛主席的《 矛盾论》《 实践论》直到现在我还在看 , 从中我学到了分析问题，解决问题的方法……他们（香港某些人）说做我的儿子很累，因为我要求他们从小要唱《没有共产党就没有新中国》，由于港英当局排挤，金利来股票跌了很多，损失很大，但这不算什么。人的一生要经历很多事，在爱国这个问题上我很清醒，我坚持我的观点。”
商战，可以投机，可以耍手腕，但曾宪梓从不会在爱国立场上，搞投机，耍手腕。从他一生历程来看，曾宪梓的确是一位以诚待人，以诚报国，以诚爱乡的人。
反观某位香港资本神话，不但吃人够够，而且在关键时刻来回投机，耍手腕摘黄瓜，一会动用舆论说自己是“爱国商人”，一会操纵舆论为乱港分子求情，将一己之私，一家之私凌驾于国家利益和香港安危之上。
或许我本不觉得曾宪梓先生有多么了不起，但在某些香港同行的衬托下，品格上伟大和渺小，高下立判，差距犹如云泥。
愿曾先生一路走好