甘榜双溪巴班村民代表阿江阿鲁（Ajang Aluej）指出，原住民虽然没有信奉伊斯兰，但是却获得的大马卡却注明是信奉伊斯兰。
“我们不曾表达或者有任何宗教司证人说伊斯兰还是什么，大马卡已经注明我们信奉伊斯兰了。”
他续说，国民登记局的程序也令人混淆及不一致。
他举例，一些原住民在登记时已经阐明非穆斯林，但是他们的名字还是写上“ bin”或者“binti”，仿佛是穆斯林。
他续说，国民登记局没有为原住民输入正确的名字。
“是他们输入名字，他们这么做让我们看起来好像没有权力，也违反了我们的人权，似乎由他们来主宰我们。”
另一名村民翁格末（Ong Gelmol Jamal Andi.）也同意这个说法，他以本身的大马卡为例说，虽然他的大马卡上的宗教一栏注明是非穆斯林，但是名字却有“BIN”。
“我的妻子的大马卡填上了伊斯兰，在我为孩子登记时，他们不填“查玛”的名字，而是填上了阿都拉。”
在他向国民登记局官员查询时被告知，那是因为妻子的大马卡注明是穆斯林所致。
“我真的不明白，我的孩子因此而成了阿都拉的孩子，而不是查玛。”
“日后我孩子在学校若接获任何奖项或表扬时，他们的父亲是阿都拉，而不是我了。”
阿江阿鲁续说，原住民社会不会抗拒信奉伊斯兰，单数有关方面的“伊斯兰化”的做法令他们觉得不公平。
“我们不曾说伊斯兰不对，我们实际上对伊斯兰尊重有加。”
“但请让我们自愿的方式，而非强迫，由我们自行决定好吗？”
连同甘榜双溪巴班及甘榜旺等在内的5个部落于上周到国会提交备忘录，要求关注他们大马卡的宗教栏目课题。
霹雳州原住民发展局（Jakoa）主任凯鲁说，他会将原住民的宗教课题带上总部反映。
他说，由于涉及方方面面，因此需要先讨论。
“关于宗教课题，我们必须先开会以及在总部备案，宗教课题是敏感课题，何况不毕竟不仅仅是涉及原住民发展局。”