《星洲日报》2017-03-27 10:35
355法令修正案的争议焦点，在于它对宗教化的推进，以及对世俗体制的冲击。东马议员须站在国家的高度审视355法令修正案，不该仅从州属的视角进行思考。
政府将接手提呈1965年伊斯兰法庭（刑事权限）法令（355法令）修正案一事备受全民关注，亦引起激烈争议。据悉，为了安抚东马及非穆斯林情绪，法案将特别注明355法令修正案只适用于西马，不包括东马，以及仅适用于穆斯林，不包括非穆斯林。
修改355法令的动议原是由伊斯兰党主席兼马江区国会议员哈迪阿旺提呈，惟后来巫统证实政府将接手处理。哈迪阿旺提呈的修正355法令私人动议，将为日后落实伊斯兰刑事法奠定基础，对世俗体制构成威胁，因而受到非穆斯林与东马社会的反对。
必须说明的是，穆斯林社会亦未完全认同哈迪阿旺的动议，不过反对355法令修正案的声音主要仍源自非穆斯林与东马群体。
要在国会下议院通过355法令修正案，仅靠巫统与伊党的议员不足以成事，东马议员举足轻重，攸关大局。把东马两州排除在修正案之外，化解东马人的疑虑，消除他们反对的理由，是争取东马议员支持修正案的策略之一。
然而问题是，这种切割东西马的做法，犹如“一国两制”，必然进一步分裂国家、分化国民。
无可否认，从局部而言，把东马排除在355法令修正案之外，是消除阻力的有效策略之一，但是在宏观与长远的框架中，这个举动就暴露了其短视与鲁莽的本质。
一旦355法令修正案获国会通过，大马的穆斯林将被划分成两个群体，西马的穆斯林受制于355法令修正案，而东马穆斯林则不受影响。这显然不合情理，有违人人平等的原则。东西马之间的隔阂亦会因为“一国两制”而进一步加深。