柔佛州蘇丹依布拉欣殿下一聲令下,原本曖昧已久的電子煙課題在柔州立即明朗化,沒有人敢批評或反對殿下的“諭令”,甚至一再力挺電子煙的部長們,也一下子噤聲。
在一片拍手叫好中,卻沒人提出疑問,有關當局該如何的禁法?只是不批准營業執照給電子煙商家?取締在柔佛州使用電子煙的煙民?還是在柔佛邊界設立檢查站檢查是否有人攜帶電子煙入境柔州?
我同意殿下指電子煙被政治及種族化,但只是以一州之力要禁止電子煙通行說易行難,再加上現今網絡流通,你不給我開店賣我就上網賣,市場有需求,就會有供應。
問題的根源還是要回到中央政府對這起事件由始至終沒有一個明確的決定,就算是宣佈不禁電子煙後,衛生部還是照舊取締含有尼古丁成份的煙油,導致業者們摸不著頭腦,為何政府的立場一再的搖擺不定,追根究底還是選票在作怪。
無可否認,很多巫裔年輕業者靠著電子煙賺到人生的第一桶金,而電子煙也成為了時下的一種潮流,連一般女性無法忍受的煙臭味,也愛上了香味撲鼻的水果味,甚至還有家長讓年幼的孩子吸吮電子煙,令人看了髮指,電子煙的出現產生了商機,但也衍生了更多的社會問題。
當諭令來得太突然,業者們措手不及,有者乾脆轉行,拋售電子煙,甚至轉往他州或網上經營,看似禁令已經生米已煮成熟飯,但最終電子煙是否真的能在柔佛州絕跡則有待觀望。
要全面禁止電子煙還是立法管制,都需要通過國州立法議會提呈、辯論及三讀通過,才能符合民主程序,而殿下的諭令就如同首相署部長魏家祥指出,只能當成殿下基於人民的健康而提出對電子煙的見解,不能將之視為殿下發出的“王命”。
不少憲法專家擔心,殿下的高調問政是否違憲,干預了州政府的行政權,但在現今中央政府為了不流失選票,鞏固自身的政治力量典當人民的健康時,作為超越政治的統治者適當的給予勸諫及忠告,何嘗不是在君主立憲下統治者發揮第五權的時刻呢?
任何權力的崛起總會有利與弊,但如果能在環環牽制互相監督下平衡的發展,這可視為民主制度下的另一個突破,而不是將外國的民主制度硬生生的套用在我國,最終兩頭不到岸。(星洲日報/記者Apps‧作者:廖濟偉‧星洲日報新山記者)
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