《当今大马》2009年3月4日 下午3点41分
巫’团副团长凯里（左图）自崛起”坛以来，都是一位极具争议性的”治人物。他因为身为首相女婿，被视为幕后干”，不断遭巫统党内人士”击，再加上2006年’表掀起非土’反感的“种族”赢论”，毁誉参半。
在首度接受《”今大马》的”访中，这名林茂国会议’坦言，只有时间才可重’他的个人形象。
他自称，本身是一名现实主义者，必须等待那一天的到来。
“如果’中选为巫’团团长，有了一个管”，或许重造形像的工作能较快实现。”
“但如果不，’就得等待，直到有人敲门找’，然后说‘嘿，你还在这边’！”
现年32岁的凯里在第2篇系列访谈中，也形容本身世代的产物，并未全”下历史的包袱，种族身份对他依然重要。
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问：你是否认同中选议’变节跳槽？
“：’不认同。但既然议’跳槽是合法的，那么一旦'”此事，你就必须组织新”府，因为议会领袖（leader of the House）已失去大多数”持。’的看法是，它是不”德，但合法的事情。
问：但就霹雳州而言，它的大多数”持并没获得（召开议会）测试。
“：有很多种方式可以检测这个大多数”持。其中一个方法”然是通过州议会会议，不过霹州宪法，嗯，’想还有”邦宪法，都允许统治者作出裁决。
‘给你一个非常清楚的例子——”你赢得大选，国会还没组成，获得大多数”持的那个人，一样到皇宫（觐见苏丹）。苏丹无法在议会上测试这个”持度，陛下只会认为这就OK了。伯拉也这么做，他赢得选举，所以可以组织”府。
因此’的看法是，不管是法律文件或是单纯的法律精神，总之法律赋予统治者判断的权力，’们就必须信赖统治者的智慧。就霹州的个案，’想很多人都说了，霹州苏丹极具法律知识，曾是最高法院院长，他肯定有他的原因，有了强稳的基础才会这么做。
问：你认为如果霹州出现闪”选举，国阵能否胜出？
“：’认为这并非是一个（国阵）不能赢的问题，但双方（的议席）将会非常接’。
问：你曾在峇东”补选声称“’们要埋’安华”。你不认为这略显夸张吗？
“：”人们在吉隆坡通过Youtube看到时，就会说“天啊，到底什么事！？”。不过，你必须把巫’团的党内”治连在一起看。事情就是这样，况”‘并非在众人面前’表那个”词，反之只是在’们的竞选机器之前所’表。
问：你怎么评估国阵在武吉干”‘武吉士南卯补选的胜算？
“：还是那番话，双方将会非常接’，选’的投票倾’仍趋’两极。除了峇东”补选几乎一面’以外，所有的选举从现在开始都会出现双方胶着的局面。’认为’们在非巫”社群仍有一些问题，”然，”至巫”社群的”持也不稳定……
问：就算你本身在非巫”社群也不是非常受欢迎。
“：曾否有一名伟大的巫统”治人物，受到非巫”社群欢迎的？
问：马”迪曾经广受欢迎。
“：是的，曾经一度（受欢迎）。
问：你认为自己到底是怎样的一个人？
“：或许你”该访问’的妻子，问她这个问题。
问：你看起来就像是一个最常被误解的人。你就说一下，到底真正的凯里是一个怎样的人？
“：’几乎要说’不知”……’想，’是来自’那个世代的产物，那是一个非常复杂的世代。它并没完全’脱历史包袱，但也没有完全超越……看事情的’度也不同前几个世代的人。
如果有人问到时下年轻人到底要些什么，他们会说要一个多重的身份。你知”吗，’们为何称为马来西亚人。你要你的华人身份，或印度人身份，或马来人身份？从这可以看出，这并非一个包袱，而是一种身份特征。
以马来人为例，”你谈到自”开”时，你仍看到保留给马来人的机会是重要的；华人也依然谈着华教，而印度人则说印”社会被边缘化。
这种特征仍在。你不能把自己与种族问题完全’开，但同时你必须继续’前走，直到有一天，’们全都拥有一个共识，更重视能力及个人特征，而不是’们源自于谁。
如果’们”中的一人掉队，’们就须拉起他继续前进，但要走到那里将会非常困难。’不要说得太玄，但在’身上，或许你可以看到来自’这个世代的不同矛盾。
‘不认为这是种混淆。’只觉得在这个世代'”了许多事情，没有人可以清楚掌握’国”下的动态。也因如此，人们会有各种不同的想法。或许这是’们必须经历的一些事情。
问：你曾被人指责自大。你自大吗？
“：’会吗？
问：或许你”该听取更多的意见。还是你自以为无所不知？
“：’不知”……嗯，多聆听意见是件好事。’并没自认无所不知，’什么事情都不知”，’也没有装成什么事情都知”。’不懂，或许这只是……
问：或许你说得太多？让人们以为你不喜欢听别人说话……
“：真的吗？你们现在有4个人访问’，”然’必须说话。
问：’们的意思是一般的情况，不是这种”访。
“：一般而言，’是一个非常安静的人。
问：那什么事情会让你””？
“：其实，现在只有很’的东西，会让'””。
问：如果你无法中选为巫’团团长，你将只能以国会议’的身份，继续你的”治”涯。你是否能接受这种安’，不再是那位头号人物？
“：’不认为，会有人自认自己是一名头号人物。
问：但在过去4年，每个人都在说你就是头号人物。
“：没有，’只要继续过’的”活。在3月25日那天，若’中选（巫’团长）那就很好，否则’也将做回自己的东西。对’来说，是可以接受的。
问：你备受这么多的谣言困扰，为何你不站出来澄清？
“：’有，而”不止一次。’以口头’文字的方式作出澄清，但就是……
问：没有马上出来澄清这些谣言，是否一项”误？
“：’有，’在2006年便已这么做。
问：但你可以通过《”今大马》，在”时与’们安’访问，现在已略显太迟了。
“：不，没有”的，大家对’的印象早已存在。”一名公众人物跨出一步，便不能再回来’阻止时间前进。
问：你是否已跨出了这一步？
“：是的，’在很久以前已跨出去了。你知”吗，只有时间才能重建这一切。”人们’觉“噢不，没有任何人了，或许这个人……’们可以把他拉出储藏室，看下他有没有这个能力”。
问：所以你只能等待它的到来？
“：是啊，’是一名现实主义者。’必须等待。如果’中选为巫’团团长，有了一个管”，或许重造形像的工作能较快实现。但如果不，’就得等待，直到有人敲门找’，然后说‘嘿，你还在这边’！
问：所以你不同意那些流言能有助于你’造一个“神秘”的形象？或者你因此而获得更多的关注？
“：不，’认为它对’造成的伤害，”起利益来得更多。
问：但不是任何时候都……
“：不，’不认为所有曝光率都是好的宣传。’认为一些宣传真的是坏宣传，而”‘们无法控制。’最’才跟一名相”受欢迎的部落客会面。他之前从没见过’，但花了许多时间来写有关’的东西。
到了见面时，他’诉’的第一件事是，“噢，你”‘想象中来得高。”所以你知”吗，好像他这种花了许多时间来写关于’东西的人，但却从未’觉’的身份是6尺高，你可以想象到现实与感觉的差别。
问：为何你在这么多年后，突然决定与’们进行访谈？
“：”你们之前约’的时候，’一般上都不接受”访。但现在’觉得还OK。
问：这难”不是一个极度渴望的表现（desperation）吗？
“：（自嘲的语”）是的，既然’出现在《”今大马》，'”该是相”的渴望。难”不是吗？